第一百章 光与影[第2页/共3页]

出错天使路西法违背泰坦的旨意，思疑神祗的企图，是以与众神构成了对峙的干系，在很多带有宗教色采的文籍中被称为“毁灭天下的背叛者”。

是以蛇或龙自古便是医学的代表（一些医疗点常常利用绘以两条交缠在杖上的蛇为标记）。

我贵为六翼炽天使，位仅次于主神，论职位，我在亚当之上；

没有人能描述出炽天使的详细形状，是以普通以为他无形无体，通过羽翼的振动缔造重生。

上帝随后又将亚当带到神殿封他为“弥赛亚”，并调集众天使，要求天使们对其施礼膜拜，宣誓永久尊敬他。天使们怀着对神的高贵信奉，谨遵旨意，一一照做。

既然天使已经没有自在，就不能再落空庄严与高傲。

上帝缔造了第三界――炼狱，将炽天使和他的部下从天上抛下，坠入无尽的暗中。但是在路西法临行前，他说出了那句响彻天涯的话：“我甘愿在出错的深渊称王，也不肯在光亮的神殿为奴！”

面对大天使的美意劝戒，路西法开口婉拒：“我侍送上帝千万年，论功劳――我在亚当之上；

关于六翼天使最早的记录，是《神曲》中的第十七章第六节，六翼天使即指萨拉弗（Seraphim），在《神曲》中也被译作炽天使。

炽天使一边吟唱，一边挥动羽翼。强大而又纯洁非常的神力从萨拉弗体内奔涌而出，就连神殿大门的根底也为之一震，神殿当中充满了缥缈的烟云。”

“我瞥见众神之父高居在神座之上，他那由光亮编织而成的的衣裳垂落在脚边，铺满了整座圣殿。

炽天使的汗青之悠长，乃至要追溯到创世神缔造全部天下时的太古期间。

按照《神曲》所记录：炽天使的六只羽翼，别离有着分歧的状况――两只羽翼遮脸，两只羽翼翱翔，两只羽翼护体。

当傲岸的炽天使站在亚劈面前，路西法决然回绝向他膜拜施礼，就连他身后的天使也都纷繁回绝膜拜亚当。面对违方号令的炽天使，泰坦再次下达旨意，但愿路西法能遵循号令。

在浩如烟海、长达数百万年的汗青长河中，曾经呈现过一名超凡卓绝的炽天使――路西法，他的威能乃至盖过了十二主神的光辉！

自爱德华身后，整座月影神殿被海水淹没。获得神格的布兰登，并没有留下任何人间的影象，重返神界成为炽天使一族的新成员。

一日泰坦俯瞰着下界井然有序的统统，决计缔造一种新的、奇特的生灵。因而依着本身的形体缔造出了人类的鼻祖――亚当，把他安设在介于神界和下界之间的伊甸园，让他在内里自在安闲地糊口。

2、炽天使并非实在的存在，而是四大次主神级天使（或二位大天使）的另一投影。

太古的星坠大陆是一个烽火纷飞期间，被称为巨大先知的但丁，曾有幸在神座前一瞥炽天使的绰约风韵：

从九重天到炼狱最底层，路西法出错了九个晨昏，终究成为了魔界之主――撒旦，他的部下们也都成为了恶魔的虎伥。

炽天使挺直脊背，伸展开身后六只庞大的羽翼，向上帝正式宣战。上帝命天使长米迦勒率天使团迎战，大天使加百列奏响战役的号角，昔日情同手足的天使们，现在刀剑相向，为了各自的信奉，在神界的入口――天影之门前展开了前所未有的惨烈厮杀。

神界对天使的办理体例没有任何贰言，没有天使相互思疑，也没有残暴的战役。

《神曲》推论出三种能够的解释：

而站在侍立在其身边的，便是炽天使的魁首萨拉弗。萨拉弗背上生有六只羽翼――两只羽翼遮脸，两只羽翼遮脚，两只羽翼翱翔。炽天使在一片安好的平和中，轻声吟唱着神的歌颂诗：“崇高的父神、万物之主，万千天下的缔造者，泰坦的荣光将永垂不朽。”