第十二章 醉罗汉 上 （求收藏，求推荐）[第1页/共3页]

毕竟他们谁也未曾见过如此逼真的白描人像，而书画行的活动不但要看画作的艺术性和赏识性，还要讲究物以稀为贵。

“哈哈，甚底大师啊，贫僧慧明，便是个烧猪肉的和尚罢了。”

但是对于北宋东京开封府而言，繁华喧哗的一天赋堪堪过了一半。华灯初上，全部都会俄然间就亢奋混乱起来。跟着州桥夜市、马行街夜市、潘楼街夜市等等夜市的开放。全部开封府，一下子就变成了不夜之都。

“小底拜见大师。”

郭京和刘无忌两人一边喝酒，一边替武好古出着主张。

要我临他的人像还行，如果要仿却不大轻易。以是我干脆来个青出于蓝而胜于蓝……”

不过在开端停止创作之前，武大郎还碰到一个小小的困难。

“仕女”到是好找，到青楼妓馆里去寻便是，只要舍得费钱，就是脱了衣服画人体也没甚底不可的。只是吴道子的人体写真白描……恐怕也忒惊世骇俗了。

太阳垂垂西沉，夜色来临。

而如许一幅用了后代画技的工笔人物白描（武好古在后代也学过工笔白描）在大里手眼里，也还是“不敷真”的――武大郎此主要兵行奇招，不走“高仿”的线路，而是在“吴家样”的根本长停止创新，走的是“托古哄人”的门路。

刘无忌笑道：“比划圣画得还像岂不是超越画圣了。”

瞧见这个胖大和尚，武好古面前倒是一亮，这和尚高大威武，一脸络腮大胡子，活脱脱就是个斩妖除魔的金刚罗汉。如果把他搬上绢布，那可就是一幅出自唐朝名家之手的《金刚罗汉图》了。

郭京则道：“别的，大郎的人像画得实在太像了……”

明天武好古封闭了画斋，也搬来了大相国寺，不过他没有租房，而是和本身的好朋友傅和尚挤在一间僧房内里。以是早晨在“烧猪院”里的这桌酒水，也算是道贺燕徙的。

起首是决定画甚么样的人像？是仕女、帝王将相还是佛道神仙？

“是吗？”大和尚哈哈一笑，“若真有些本领，贫僧便荐你去功德院，如许你也能在开封府立了脚根，将来总有机遇的。”

不过魂穿到了北宋元符年间以后，武好古才晓得开饭店卖肉菜仅仅是大相国寺所运营的买卖的一部分，并且也不是甚底大买卖。

“恰是，”武大郎当即应道，“小底尤善佛道人像，想在大相国寺寻个活动。”

“大郎、三哥、小乙，都来见见我师父吧。”

“也不是不好，但是不像是画圣的图，画圣的图可没那么像。”

以是画仕女图也很快被反对，筹议到最后，大师都感觉“佛道神仙”中的和尚是最好人选。因为平常僧衣的窜改不是很大，不需求特别筹办衣服。

武大郎就是想用惟妙惟肖的白描人体和少量“吴带当风”的衣褶线条，再加上“旧绢旧墨”和其他做旧的伎俩营建出来的古朴感受，去镇住开封书画行中的大里手。

武大郎正说话的时候，却见傅和尚和另一人快步走来。和傅和尚一起的是个胖大和尚，高大肥壮，稠密的须髯如同钢针，如果不是剃发带疤，还穿戴一身灰扑扑的僧衣、胸前挂着一串念珠，看起来就像个交战疆场的赳赳武夫。

因为开封府人丁堆积，贸易富强，以是房价也如后代的多数会一样，不管是买是租，都相称昂扬。如果能获得一个替大相国寺画壁画的调派，就能在寺院中免费居住，还能获得免费的斋饭供应。对于在开封没有房产，又无甚底身家的外来小画师来讲，倒是一个在开封府安身的体例。

大相国寺的大买卖首要有三个，一是长生库，所谓长生库实在就是个银行，和界身巷上的那些金银绢帛交引铺做得是一样的买卖。