第六十七章 遇到个吴员外(求收藏,求推荐)[第2页/共2页]
如果武好古给他画了像,将来老衲人一圆寂,这可就不是《戒绝和尚写真集》,而是《戒绝罗汉真容集》了。对于辽国那些信佛信得入迷的大朱紫言,一幅和真人一模一样的“罗汉真容图”,那就是无价之宝,比吴道子的真迹还宝贝!
之以是走得如此之慢,是因为武好古约了日本老衲人戒绝和五台山官僚和尚鲁智深同业。鲁智深没甚么,身强力壮的又能骑马,真要冒死赶路,二百多里一日一夜便到了。
老衲人戒绝仿佛早就风俗这类被信徒膜拜的场面了,只是笑了笑说:“施主认得老衲吗?老衲向在五台山修行,已经十多年没有出来行走了。”
不过这也倒便利了武好古,有官报酬伴,沿途的税卡自是一起放行,直到入了应天府城,也没交一文钱的税。
“哦,”老衲人笑了笑,“施主说吧。”
“老衲在五台山修持多年,幸运误得一些佛理,想要传回东洋,以度日本国之百姓。”
说着说着,吴知大官人竟然痛哭流涕起来,看上去真是虔诚非常。
对于佛教,武好古也就是将信将疑(他本来是无神仙论者,但是赶上了灵魂穿越这等事情,也就有点信了,不过也不知哪家才是真神仙),在开封府也见过很多比较虔诚的佛弟子。不过如面前这位,见个老衲人便哭成一团的,倒也少见。
他恰是奉了宋江之命,装成佛弟子靠近武好古,想要摸清秘闻,才好便利动手。
自称“吴知”的男人又拜了拜,才立起来,恭谨道:“弟子昨日梦中见了菩萨,说本日可碰到罗汉,不想真的在应天府见到大师了。”
“怎不晓得?”鲁智深站起家迎了武好古和潘巧莲则个,然后请两人落座,“洒家便去过辽国。”
那吴知大官人闻言立马站了起来,对老衲人道:“实在不该迟误大师修行,但佛弟子还是有个不情之请,还望法师成全。”
至于把本身的作品传到日本国,说不定还能摆在安然京的皇家寺院内里,也算是走出中国,跨向天下了……
“现在北境几次有警,辽人莫不会发兵南下吧?”潘巧莲对辽国佛教没甚兴趣,不过却很体贴宋辽之间的抵触。因为她哥哥潘孝庵便是捧日军内里的批示,如果宋辽开战,那可真的要上疆场了!
“佛弟子吴知,叩见戒绝法师。”
“不会。”鲁智深必定隧道,“现在契丹人信佛向善,五京之地梵刹林立,僧侣如云,早非昔日镔铁之族了,还如何南下?
武好古和潘巧莲刚一进门,就闻声鲁智深在说阿谁“吴知大官人”。
武好古模糊记得不知谁给辽国、金国的灭亡下的定义,叫“辽以释废,金以儒亡”。“释”便是佛教了,堂堂大辽,便是信佛信得废掉了……
本来戒绝大师不但在宋国有很多信徒,在辽国那边也是信众如云――佛弟子都晓得传法是莫大功业,戒绝老衲人到中华求法,传于日本国,如何都能证个罗汉果。
不过应天府的人丁却远没有开封府那么多,便是入了府城,仍然有一种空旷之感。
老衲人戒绝还了一礼,便道:“这位施主快快请起。”