第101章 明教（求收藏，求推荐）[第2页/共3页]

“拿来了。”纪大官人将画卷摆在他和墨娘子之间的地板上，缓缓展开，恰是一幅米友仁摹的《毗沙门天图》。

法像两旁，摆列着十二支灌了龙涎香的蜡烛，不但将法像上的明尊覆盖在一片光亮当中，并且还散出袭人的暗香，更添了几分崇高光亮。

“嗯，不信总比妄信要好。”墨娘子蹙了下秀眉，“妄信向来就是诸教大患，便是圣教亦不例外……”

“忆之，画拿来了？”

通过这类宗教上的特别联络，纪家也就成为了一个能够和阿拉伯海商个人相对抗的明教海商个人的首级家属。

“光亮遍及皆清净，常乐寂灭无动诅。彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受欢愉光亮中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所寂静皆清净，诸恶不净彼元无；欢愉充遍常宽泰，言有相陵无是处……”

纪忆眯着眼睛沉吟了一会儿：“北人多崇佛信道，信奉明尊之人甚少。不过这个武好古仿佛不大信赖佛道……”

“也对。”墨娘子点点头，“那有无能够让他崇拜明尊呢？”

固然只是低声吟唱，也没有伴奏，却有如天籁，让听者从内心深处感到了非常安好平和。

而纪家也惊骇江南明教徒失控，殃及到他们这些“规端方矩”的贩子，以是就运营着走上层线路，让明教再次获得合法公开的职位，以便利管控。

“圣女，”纪大官人这时又对墨娘子道，“便是武好古不成为圣教听者，他也是可觉得我所用的。

“哦？是吗？”墨娘子的语气安静，仿佛一点都不感到惊奇。“本日他仿佛对奴很有兴趣啊，有没有能够向你索要奴啊？”

不过纪忆和墨娘子这两个“魔教妖人”是没有盖世武功的……纪忆他家祖上本是明州海商（同时也是海盗），入教只是为了获得明教从外洋带来的阿拉伯、波斯人的造船技术和海上商路罢了。正因为获得了明教的这些支撑，纪家先人才会成为江南巨富。

摩尼教实际上有十二慕阇，之上另有一个教宗称为“阎默”，不过跑到中国来的摩尼教实际上只是分支，以是只要二“慕阇”，没有“阎默”。

“不信佛道？”墨娘子愣了愣，“莫非信奉景教？”

并且，他们固然也挂出白莲社的牌子，但是在布道活动中仍然对峙波斯明教的那一套清规戒律和繁文缛节。以是教徒人数一向未几。

但他也不是平常的“听者”，而是世世代代都扶养着一名女“慕阇”的超等听者。或者说得更切当一些，纪家就是明教的大金主。对于教中事件，乃至明教“慕阇”的产生，都有相称大的发言权。

而建在海州高丽馆侧的这座白莲社，便是如此。在正堂内里，供奉的是一尊真人大小的鎏金弥勒佛。但是在白莲社后院的楼阁内挂着的，倒是一副工笔白描的明尊法像。

可与此同时，明教的“圣公体系”，却走了一条本土化和底层化的生长线路，把明教的大部分教义和戒律都丢在了一边，尽管拉人头扩权势，而入教之人又鱼龙稠浊，持甚么心机的都有。

“也不是景教，”纪忆道，“他能够压根就不信神佛之说。”

并且，以他的身份迎娶潘娘子但是攀附，纳妾和蓄养家伎恐怕都是妄图。起码一二十年间，是不必想的。”

如果武好古看到这一幕，必然会思疑本身穿越到金大侠的武侠小说中去了。

从某种角度而言，平江纪家是能够通过他们扶养的女“慕阇”，也就是圣女，节制半个明教的。

不晓得过了多久