第四十八章六道轮回[第1页/共3页]

至于此人是谁？余火并没有获得任何线索，因为刚才本身的灵魂，穿越在六道循环的时空当中，一向有一个穿戴兜帽的背影，却始终看不到此人的脸。

明显都不是。

天国道，与转魂宗的第六代遗巢之主有关，其有着招揽吵嘴无常的本事，并服从与他，便有了招魂索命之法。

现在，余火为了冥灯，为了大局，主动以身试险，用本身的肉身，历经六道循环之苦乐，献祭冥灯，这是多么的大义凛然。

余火淡定的说道，这让在场的统统人都为之赞叹，乃至震惊，而更多的是敬意，包含灵婆。

生前善恶是六道循环的独一宿命，但是余火的灵魂却被砍成了六段，需求在这六道当中，忍耐来自六道的煎熬和折磨。

牲口道，与转魂宗当中的第四代遗巢之主有着莫大的干系，其首要本事是通灵之术，能通灵出各种凶兽。

众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道，畜牲、饿鬼、天国称作三恶道，三善道：天神道、人间道、修罗道，六道循环是不竭在天道至天国道之间的六道停止，纯看生前善恶。

自第一代遗巢之主开端，六代遗巢之主的尸身是暗中有人通过一些秘术保存至今。

缝尸一脉之以是会被各门各派打压，无外乎是出于对缝尸一脉技法祭器的顾忌，乃至能够用妒忌来描述。

遗巢自建立次序，从第一代遗巢之主开端，到现在的鬼首大人，恰好是第七代，而前面六代，便印证了遗巢之门石碑下的记录。

余火曾经听徒弟镜水楼提起过，缝尸一脉之以是会式微至今，师门式微，门徒希少，都将近到了失传灭尽的境地，恰是因为人间正道的架空。

六代遗巢之主本该只要本身的本事，可被人建形成了‘转魂宗’以后，便不再是简朴的一具尸身那么简朴了，而是一具杀人机器。

余火晓得，只要现在做出了挑选，不管是挑选了吃与不吃，都将成为众生千夫所指的‘邪魔外道’。

本来想着余火主动献祭，是一时髦开端脑发热，再者以血肉之躯为冥灯献祭，前无前人后无来者，余火这就是自作自受，死路一条，绝对挺不过第一关。

相传，这‘转魂宗’与六道循环之间，是由六代遗巢之主的尸身组合而成。

修罗道，与转魂宗的第三代遗巢之主相干，在善与恶之间游走盘桓，此人善斗，将人的灵魂置于修罗疆场相互缠斗厮杀。

固然缝尸一脉作为风水旁支，乃至被人间正道扣上了‘邪魔外道’的帽子，以为缝尸一脉是傍门左道，而非正宗。

直到六具尸身合体，六代遗巢之主的灵魂交叉在一起，才做成了神乎其技的‘转魂宗’。

余火的灵魂被砍成了六段，很较着灵婆这是要让余火尝尽这‘六道循环’之苦。

如果不是余火是缝尸一脉的传人，与死人打交道的多，估计早就被她给吓死了。

阿蝶行走人间之时，就已经晓得了余火，并且她此次混于人间，目标就是为了冥灯而去，刚巧碰到了余火为汤若雅缝尸安魂的场面。

或许只要余火本身的内心才晓得。

余火分歧于普通的风海军故做高深，故弄玄虚，反倒是让人感受非常的实在，是个爱财嘴贱，收钱只收现金，不给钱不办事的主。

那到底是甚么？

“来吧，下一关吧。”

所谓的‘转魂宗’，恰是这历代遗巢之主的通天秘术，这些秘术本就失传，但其能力可谓是宗师级别的存在，同时这些秘术与这六道循环有着莫大的干系。

不管如何，必须阻断接下来的献祭之礼，但如何才气禁止呢？

没有人情愿灵魂出窍，灵肉分离而莫入鬼籍，凡是挑选留在遗巢，多数是天国无路天国无门的无法之举。