第十五话 百草之王[第2页/共3页]

“放山”非常辛苦，风吹雨淋，虎狼威胁，蚊虫叮咬，毒蛇攻击随时都有能够产生。天刚亮就要解缆，留下一人（普通都是春秋较小的“初把”）捡柴、汇集野菜，搞后勤并守家。“放隐士”在把头批示下排成横排称为“排棍”，把头在前称为“头棍”，在中间的人称为“腰棍”或“挑杆的”，最后一名是“边棍”，每人间隔几米，用手中的棍子拨动草丛，细心寻觅人参。

陈腐的长白山采参风俗，充满了浓厚的乡土气味微风俗色采，一向因循至今。跟着期间的生长，采挖野山参的诸般繁文缛节也变得逐步少了。

长白山是一座奇异的山。

故事，还得从那位“牵羊”圣手――老羊倌提及，出色不容错过，统统奇珍奇宝一网打尽！

有人在干饭盆的水池中看到仰泳于水中似虾非虾、似鱼非鱼的罕见水活泼物。别的，还传说这里有“野人”或“长白山毛人”……

放隐士在横排进步时一旦发明人参，发明者如获珍宝，将索拨棍往地下一立，要随即高喊“棒棰！”这叫“喊山”。把头顿时回声扣问“几品叶？”或“甚么货？”发明者要大声陈述实际环境，然后大师齐声高呼：“快当，快当！”（顺利、庆祝之意）这是“接山”。

“干饭盆”在本地民气目中也成了“灭亡之谷”的代名词，人们谈之色变、敬而远之，很少有人敢涉足此中。

天然发展在长白山幽山深谷的人参，满语为“奥尔厚达”，意为“百草之王”，官方又称之为“地精”、“神草”、“棒棰”等。因其具有很高的药用代价且极不轻易采挖获得，愈发显得弥足贵重。

本卷故事就带你与老羊倌师徒一起，走入奇异的长白山天下……

《天灵地宝1》结束后，并没有承平多少时候。

在干饭盆里轻易迷路是大家皆知的究竟，令人不解的是，迷路的体例大抵不异，即非论如何往前走，非论走出多远，终究还是会回到本来的处所，迷途者走过的线路，是圆形或椭圆形，以是总也走不出去。

大师同时围拢过来，把头拿出拴有铜钱的红绒绳，一端拴在人参茎上，另一端拴在索拨棍上，意义是锁住人参，以防人参“跑掉”。然后在人参植株上方搭个小支架，放上遮荫的东西，将人参罩住。把头亲身脱手，用斧子、铲子、扦子等东西，环绕人参植株近1米的范围内，细心剥离土层，非常细心地从清理每一条细根开端，逐步向人参主根部挖去，这个过程称为“抬参”。一旦挖到须根或主根四周，必须用鹿骨扦子断根泥土，包管不破好人参的任何一个部分，即便是最细的须根也必须完整无缺。

挖参凡是在农历谷雨后、白露前这段时候。有构造地采挖野山参，称之为“放山”。普通放隐士数由3、6、7、8人构成，忌讳2、4、5这些数字。领头的采参人叫“把头”，是挖参人的批示者，凡是由经历丰富、年纪较大、并有较高威望的人担负。

有两伙人在“干饭盆”里发明了一个由几十个天然石柱构成的古怪“石阵”，石柱高一两米到三四米高不等，有粗有细有圆，另有六棱或八棱的。此中有两个八棱大石柱子构成一个奥秘的“石门”。厥后又有人去找“石阵”，却如何也找不到处所了。这到底是大天然的鬼斧神工，还是史前人类或“外星人”的佳构？

书中为您揭示的是地隧道道的采山放山民风，另有采参路上碰到的希奇古怪的诡事。常在山上走，没有不撞鬼的，说是“撞鬼”，实在也都是深山老林里特有一种怪征象。一旦误入此山林，方向感顿失，空间感失灵，任你两条腿走断，也走不出百米远的一个圈。