第一百三十五章 荒废的古村落(求收藏推荐[第2页/共3页]

红颜和陈兰没有在阿谁废金矿里逗留多久，因为他们很快又有了新的发明，在大量废矿石堆积而成的小山前面，他们看到了一个荒废已久的古村庄。

遵循这些说法，这儿该当也是地下王国的一部分了，或许这本来就是地下王国的一个偏僻村落了。但是，这村落里的人都哪儿去了？莫非时到现在，这地下王国已不复存在了？

如果遵循如许的说法，后代人类天下中传播下来的修炼体例，如果不是某些神灵特地流露给地表人类，那就很能够是从这地下泄漏出去的。

说到西琴的《地球编年史》，红颜立即将书中的那段故事，与这个奥秘的村落联络起来。在这本书中，西琴翻译了一块苏美尔人的泥板，发明了如许一个故事：

两人运起轻功，直接御空而行，飞越了数十间民居后，他们终究踏上了那金字塔门路。顺着门路往上看，五十多度的仰角，压迫而来的高度，让人很轻易产生一种莫名的畏敬，红颜他们不晓得当代那些修建于高山之颠的道观名寺，是否也基于如许的启事？

普通来讲，神庙中常常保存有最首要的信息，或许解开这个村落各种谜团的关头，就在这金字塔神庙中吧！

而现在，在这里竟然发明了苏美尔人的泥板和楔形笔墨，无疑表白了苏美尔人的真正来源，他们即不是外星人，也不是亚特兰蒂斯大陆的幸存者，而是从地下跑到地表的地下人类。

阿谁古村庄坐落在一个不如何大的湖泊边，四个角落各有一根粗大的石柱，直通窟顶，仿佛就是神话中撑天的四根天柱。村庄的边沿有矿石筑成的围墙，将湖泊的一部分也包了出来，只在正对矿井的这一面，留有一个不大的豁口。这本来该当是村落的寨门地点，那半截埋入土中、已经被石化了的木转轴便是明证。

除了那具神通泛博的神像，屋子里原有的物品几近丧失殆尽，红颜和陈兰俩好不轻易才找到几块好象是砖瓦的残片。说它们是砖瓦，应当很不切当，因为它们既没有瓦片的曲度，也没有砖块的丰富，只要一些看不懂是甚么意义的标记，倒有点像当代印刷用的泥版。

在这一部书中，西琴曾大量援引苏美尔人泥板上的楔形笔墨，作为史前人类史的研讨质料。这本书被翻译成中文后，对此中的楔形笔墨附有完整的汉语翻译，能够用来研讨这些泥板上楔形笔墨的含义。

当然，也不是没有例外，红颜和陈兰就感觉，距今七千多年前的苏美尔文明能够就是此中的一个例外。

看着金字塔下方阿谁荒废的村落，红颜和陈兰俩如有所思。（PS：红颜很哀痛！保藏、投荐在那里？）

厥后，阿努那齐人又发明这些被缔造出来的人类，还能培养出信奉的能量，就让人类将他们当作神灵来供奉。为了好处均分，每一个来到地球的阿努那齐人遵循职位的凹凸，都能分到一块或大或小的领地，接管领地里人类的膜拜。地表人类包含亚特兰蒂斯人，能够就是因为这个启事，而成为阿努那齐人缔造的第二代聪明生命。

“但是，他们为甚么要跑到地表去？为甚么厥后又不再回到地下呢？”

古村庄的面积不是很大，估计也就几万平方米摆布，一百多间屋子，还不到一千人的范围。并且，大多数的屋子都残破不堪，明显早已无人居住了。

最后还是红颜博闻强记，就凭着对社会课本上的阿谁插图的影象，硬是认出了这个残片的称呼。实际上，如果细心辩白，这些泥板上的标记与苏美尔人的楔形笔墨还是有点辨别的，只能从笔锋和字形上看有点类似，或许是初期的楔形笔墨吧！