第一百三十五章 荒废的古村落(求收藏推荐[第1页/共3页]

对比这个村落的环境，红颜和陈兰感觉西琴的说法很有事理，或许这里的原住民，就是当初阿努那怪杰缔造的掘金仆从吧！那所谓的基因改革，让最后的人类具有相同的才气，那天然是让这些掘金工人装上遥控器，随时随地能够接管神灵的心灵遥控。而这能够另有一个好处，那就是使这些工人同时具有必然的修炼才气，毕竟在地下如许的环境中，浅显人底子没有体例保存。

古村庄的面积不是很大，估计也就几万平方米摆布，一百多间屋子，还不到一千人的范围。并且，大多数的屋子都残破不堪，明显早已无人居住了。

在《地球编年史》一书中，西琴以为苏美尔人泥板上记录的这个神话，与古希腊神话中的诸神传说是分歧的。古希腊神话中的诸神，实际上就是达到地球的阿努那怪杰，众神之王就是当时阿努那怪杰的首级，而所谓的神王之争也恰是阿努那怪杰的首级之争。

“这是如何回事？还真有前人类保存于此？”

最后还是红颜博闻强记，就凭着对社会课本上的阿谁插图的影象，硬是认出了这个残片的称呼。实际上，如果细心辩白，这些泥板上的标记与苏美尔人的楔形笔墨还是有点辨别的，只能从笔锋和字形上看有点类似，或许是初期的楔形笔墨吧！

事情越来越扑朔迷离了！虽说神话传说就是口口相传的人类汗青，但真要对应到详细的文明遗址，仍会让人产生极大的震惊。

“噢，我晓得了，这东西叫泥板！是苏美尔人的泥板！那些标记就是楔形笔墨。”

说到西琴的《地球编年史》，红颜立即将书中的那段故事，与这个奥秘的村落联络起来。在这本书中，西琴翻译了一块苏美尔人的泥板，发明了如许一个故事：

阿努那怪杰最后挑选了直立人，也就是当时的猿人。之以是挑选直立人，是因为这些猿人智商不高，并且能通过改革基因，让他们变得聪明又听话。”

提及苏美尔人，科学界对他们的来源至今都没有定论，在他们身上有太多的迷团。七千多年前，当近东地区几近满是以闪族为主的白种人时，自称为“黑头”的苏美尔人倒是独一无二的黄种人。他们的说话非常特别，分歧于周边的任何一个语系，仿佛方才从一个与世隔断的处所走出。他们的文明更加特别，初期文明竟远远高于前期文明，文明竟然一向在发展，直到灭亡。本地球上的别的文明还处于刀耕火种的年代，他们就已经缔造了起码39项人类第一，因此被称作是最靠近“神”的民族。

而现在，在这里竟然发明了苏美尔人的泥板和楔形笔墨，无疑表白了苏美尔人的真正来源，他们即不是外星人，也不是亚特兰蒂斯大陆的幸存者，而是从地下跑到地表的地下人类。

至于地表人类为甚么一向不晓得地下人类的存在，该当是阿努那怪杰的严格监控而至，或者是两种人类保存环境限定的启事。普通的地表人没法达到温度如此高的地下深处，而地下人也不肯意到元气淡薄的地表糊口，最后他们就老死不相来往。

而此时，红颜已经在清理这屋子了，因为只要清理掉这些碎石块，才气找到有效的物品。陈兰很快也插手到了清理屋子的行列，两人一起脱手，速率很快，不一会儿工夫，全部屋子就根基上清理一空。

普通来讲，神庙中常常保存有最首要的信息，或许解开这个村落各种谜团的关头，就在这金字塔神庙中吧！

阿谁古村庄坐落在一个不如何大的湖泊边，四个角落各有一根粗大的石柱，直通窟顶，仿佛就是神话中撑天的四根天柱。村庄的边沿有矿石筑成的围墙，将湖泊的一部分也包了出来，只在正对矿井的这一面，留有一个不大的豁口。这本来该当是村落的寨门地点，那半截埋入土中、已经被石化了的木转轴便是明证。