第一百二十六章 失落的文明（求收藏，求[第2页/共3页]

令他震憾的并不但仅是这些，另有那诸神的战役本来是缘于信奉的争夺，另有那地底的深处竟然有大地女神盖亚的国度，另有那史前的战役竟然利用了核兵器……

如果说太古传播下来的文籍还没法证明史前核兵器的存在，那么考古的发明则无可置疑地证明了它的利用。1922年，考古学家在印度德肯的一个原始丛林里发掘发明，那边有都会的废墟，焦黑的城墙被晶体化，光滑似玻璃，修建物内的石制家具表层也被玻璃化了，这只要核爆炸后才能够留下。而在本地的传说中，这里曾有一座繁华的都会俄然在刹时被摧毁了，它的遗址被定名为“摩亨佐达罗”，这在印度语中便是“灭亡谷地”的意义。

无独占偶，古巴比伦、撒哈拉戈壁、蒙古的戈壁都发明了史前核战的废墟，废墟中的“玻璃石”都与明天的核实验场的“玻璃石”一模一样。

他早早就认出了她梦境中的亚特兰蒂斯大陆，不但是因为它与传说中的大西洲是如此的相象，更因为在贰心灵最深层的影象中，仿佛就有关于这个大陆的信息。

她跟着人群通过大门口的考证，大步向宫殿中心阿谁庞大的金字塔走去，磁欧石矩阵就安插在这座庞大的金字塔中。

她仿佛已经重视到，在诸神参与的战役中底子没有神王宙斯的影子，即便亚特兰蒂斯的军队打到了诸神的核心范畴，他也没有呈现。而他传说中那可骇的兵器，就像一把高悬在头顶的达摩克里斯之剑，让她不祥之预感更加的激烈。

因为心灵感到的原因，红颜很早就晓得她只是入了梦。并且，这梦境是如此的匪异所思，又是如此的实在非常，竟然埋没着一个失落文明的信息，他这才冒死忍住将她唤醒的打动。

对第二次战役的描述，也是近似：

这统统都无可置疑地表白，太古期间曾经有人利用过核兵器，它形成了整座整座都会的毁灭。那么，是谁制造了核兵器？为甚么利用了核兵器？

是甚么力量能够在一夜之间毁掉一座城池？毁灭产生时收回的激烈的光又是甚么呢？不丢脸出，索多姆城也是被核兵器毁灭的。

“不，你不能上去，那是神王宙斯，他手里拿着矿石兵器，会将这里全都毁灭。快，你立即用心念启动你脖子上的项链，它会立即送你去盖亚的地来天下，快一点！”

可见，是神制造并利用了核兵器，目标是为了警告那些不肯信奉他的人类。这类景象在《圣经》中常常性呈现，比如人类不平从上帝的教诲，不信奉上帝，而去信奉那些邪神，上帝就会发怒，乃至要降下大大水将人类全数毁灭。

据《圣经・创世纪》记录，索多姆城之以是被上帝毁灭，就是因为索多姆城的人们不肯信奉上帝，不平从上帝的呼唤，放荡淫佚。而罗得一家之以是被挽救，也恰是因为他们是上帝虔诚的信徒。即便如此，当罗得的老婆回身看那毁灭的都会时，连上帝也没法挽救她的生命，一旦利用了那可骇的兵器，上帝也没法禁止悲剧的产生。

俄然，那种不祥的预感再次呈现，她严峻地四周张望，可中间进收支出的同事，仿佛每一个都是她熟谙的面孔，她乃至都能叫出每小我的名字。

“天哪！他不是人，他是神灵！巨大的海神波赛冬，娜拉要呼喊您！”

“古尔卡乘着快速的维马纳，向敌方三个都会发射了一枚飞弹。此飞弹似有全部宇宙力，其亮度如同万个太阳，炊火柱滚升入天空，壮观非常。尸身被烧得无可辨认，毛发和指甲脱落了，陶瓷器爆裂，翱翔的鸟类被高温灼焦。为了逃脱灭亡，兵士们跳入河道洗濯本身和兵器。”