第四十一章 爱的力量[第2页/共2页]

而红颜的医术，自治好了张亮的足疾以后，便是远近闻名。对于那些上门求医的人，他都是经心极力，直到治好为止，又是分文不收，天然更获得病人及支属的戴德戴德。

参悟了这些事理，红颜俄然感受本身的怀胸，仿佛在一刹时变大了。他决定今后今后，他也要用一颗博爱之心，去对待他身边的人和众生。并且，他还要让更多的人和生灵，都能体验到本身对他们的爱。

厥后，有个肺矽病人在家人劝说下信了基督教，然后就常常有一群信徒到他家去给他做祷告。过了几个月，他的肺矽病竟然就好了，大夫也连称是古迹。到底为甚么会产生如许的古迹，谁也说不清是甚么事理，有人以为是上帝在挽救他，也有人以为这是心机感化，是他本身的免疫才气进步了……各种说法都有，不一而论。但不管如何，今后以后村里就有很多人信了基督教。

想来也是，作为一个修行者，四十九天与那参天古树菩提树息息相干、元气交通，佛祖也应当能明瞭这心念相通、元气相连的规律，天然也不就可贵出大爱无边、度人度已的大道法例。

当然，爱和信奉的力量并不是全能的，它只能在必然程度上增能人的灵魂能量，对于特别严峻的病变或不测的打击，就不必然能起感化。比如，某个好人平时深受村夫感念，他的灵魂能量应当比普通的人要强大，但是他也能够在一场车祸中丧生。而某一个虔诚的信徒，他日夜祷告，也不必然能挽救本身的绝症。

他们那里晓得，十五岁的红颜就在这一刹时，竟参悟了这宇宙中的大道法例——大爱无边，度人度已。

佛祖和宿世的大修行者，建立起宗教信奉，从本质上讲也是一种博爱，是一种心灵才气上的互通有无。信上帝就是爱上帝，信佛祖也就是爱佛祖，而上帝和佛祖对世人天然也是爱的。信徒用信奉为神奉献了元气，是神的灵灶和经络的延长；而神则反应了元气，并促使信徒对六合元气的吸纳才气加强，也一样加强了信徒的灵魂能量。

二千五百年前，佛祖释迦牟尼在菩提树下悟道，历经七七四十九天，终究豁然开畅，悟得无上大道。

且说红颜在古梅树下静坐冥想，忽有所悟，不由得脸露浅笑。这，让四周的世人不由惊奇不已。

晶晶也要上学了，陈教员和方师母给她安排在三山乡小学，离中学不远以便利照顾。不晓得这个小修行者，会不会也有些妖孽的表示？

从张中医家返来的途中，红颜闭目冥想，发明与本身联络的元气细丝竟然越来越多了，而他吸纳六合元气的速率公然又增加了很多。

不管是修行者还是凡人，只要遍及地去爱别人和众生，就会带给对方身材上病愈和心灵上的安抚，从而加强对方的灵魂能量；同时，别人或众生接管了他的帮忙，也必然会产生感激和靠近之心，促使他们将丝丝的元气回赠过来，从而也加强了修行者或凡人的灵魂能量。