第六十七章 是奇迹还是巧合[第1页/共2页]

现在她才发明，早在人类的初期生长期间，就有人与她一样认识“错觉”，并且“错觉”出来的东西竟然还非常类似。

看着这古韵实足的红檀木盒，三师兄也很镇静，他觉得这个盒子里藏着的，真的有能够便是一些太古萨满的奥妙，就是“修行秘笈”也说不定。但是，当他接过那一张张麻纸时，他脸上的镇静神采，便垂垂暗淡下去。

说完，红颜将红檀木盒子和透明石头拿了出来。谁知,三师兄方大为一看，便顿时说这是满族萨满的东西。这让红颜和陈兰俩有些不测，他们俩也是通过研讨修行者才得出的结论。

本来阿谁圆球状的透明石叫灵石，从服从上看，还真的与西方占卜师的水晶球差未几。看来，它还真不是普通的人能用得上的，难怪他们看了以后都是头昏目炫的。

创油滑事上讲，宇宙之始本来没有地，天连着水，水连着天，只要天神的灵在上面运转。天上的每一个星斗，都对应着一个神灵。大天神是众天神的首级，他遵循本身的模样，造了一男一女两小我，赐赉他们灵气，放到石头罐里，让他们繁衍后代。一代又一代，人逐步多起来了，天神又用土造了大地，给人类居住。

在红颜等人的催促下，三师兄还是将麻纸上的内容大抵地译了出来。笔墨上的信息大抵分为四个部分，第一部分是创油滑事，第二部分是神魔战役，第三部分是保佑人类的祖神的故事，第四部分则记录一些萨满的神术。

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看到三师兄熟谙满文，红颜便将红檀木盒子谨慎地翻开，暴露了一叠的泛黄麻纸。他细心看去，那盒盖上的古怪笔墨，公然与这麻纸上的笔墨有很多类似之处。

这那里是甚么“修行秘笈”？乃至连太古奥妙也谈不上，这底子就是满族人至今传播的神话嘛！固然有几张也记录了萨满的一些神术，但这与当代满人所谓的祭祷禳祓典礼，也没有多大的辨别。

红颜也感觉非常奇异，如果说他与陈兰能够修行是一个当代人的古迹，那岂不是说，这类古迹在太古期间便已遍及存在？各种神话传说的类似，在人类文明史上，到底是一种古迹还是一种偶合？

这几个故事，与天下各地的神话故事，竟然都是大同小异。比如这个创油滑事，看上去就与《圣经》记录的上帝造人相差不大，只不过造出的人保存的处所分歧罢了。又如，阿谁火神托拉亚哈的故事，与古希腊神话中的普罗米修斯非常类似，他们都遭到奖惩，只不过说法分歧罢了。

二弟子被刺身后，他的灵魂无处可去，便造了一个天国，八层地下国。他悔恨地上的人类，便向人间流传瘟疫、贪婪和险恶。

但不知咋的，红颜总感觉这事情没有这么简朴。陈兰也有近似的感受，总感觉怪怪的，仿佛内里要表达某一种激烈的信号。

三师兄翻译完今后，大师都沉默下来。从译出来的内容上看，这古籍仿佛并没有多罕用处，起码没有奥妙可言。

两人将三师兄刚才的话又细细地品了一遍，这笔墨上记录的故事为甚么总感觉那么熟谙呢？很快，他们便找到了答案。

第四部分则记了些萨满的咒语和神通，有如何通神、请神的，也有如何摄魂、送魂的，另有如何占卜、求雨等的。

神魔之战则是讲，大天神造人以后，派他的大弟子下凡，做了人类的庇护神。而他的二弟子不平，便擅自跑下天来，地上国造了一群恶魔，残害人类，专门与大师兄作对。