六、剑魔独孤求败[第1页/共4页]

破的是钢鞭、铁锏、点穴橛、枴子、蛾眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃。

木剑无滞

破枪式

总诀式

大师请留意他的剑。“凌厉刚猛”、“紫微软剑”、“重剑无锋”，此等神兵从何而来？郭襄从父母手中接过倚天剑，求败的“利剑”也应当从家人中获授。再加上厥后又能有软剑、重剑，此家很能够是以锻造神兵利器闻名的世家。

无剑无式

独孤求败，被公以为金庸小说第一妙手（除《越女剑》）。他的背景质料，大多片段来自《神雕侠侣》，金庸并未著墨其的出世年代，杨过以为连当今妙手也未提起过，恐怕是九十年前以上的人。独孤求败曾在石壁上写到：

这是质的奔腾。由以无常取胜转为以本身的硬件取胜。这能够与其内功修维的晋升有关。十多岁时的他当然不能在内力上与天下人争雄，因而讲究的是窜改，是无常。而三十岁的时候，内功修为上来了，天然激发他对突破这一格式的思虑，终究成绩“大巧不工”的境地。以上诸兄说得都很有事理，未几说了。

此中最需求重视的，是利用掌法或别的拳脚工夫的敌手，启事是这一类的敌手不消兵刃，天然在拳脚与内力上有高超之处，并且武学修为也已到一境地，有无兵器已相差未几。

剑冢中是木削的剑，但是求败当年可不是真的削木为剑，杨过一辈子聪明聪明，可也给独孤求败忽悠了这一回。“四十岁后，不滞于物，草木竹石都可为剑。”换句话说，就是“手中无剑，心中有剑”的境地。心中有剑，故一草一木，顺手拈来，皆可为剑。他削一把木剑埋在剑冢，只是担忧如果顺手折根树枝埋了，百年后倘有人来看时粗心粗心，把这或草或木的“神剑”不当一回事。

他不必然真的成心要破尽天下武功，他如许的原始动机能够与少年it天赋黑进fbi电脑体系的动机一样——贪玩贪风趣。武痴求败能够因为看了很多兵器的精要后有了一点心得，后因志趣而网罗研讨掌、气等武功的破解体例，把这些总结、汇编成独孤九剑。

第二柄是「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，懊悔无已，乃弃之深谷。」此剑已被弃之深谷，故不在剑冢当中，以一长条石片代表。

破剑式

独孤九剑意境乃跟从中国哲学庄子，以无用之用乃为大用为原则，并非乱砍（风清扬夸大过此点），而是细心察看对方招式，敏捷找到马脚，攻其所必救，而进犯之法没有必然，完整视独孤九剑之利用者的意向而定。

破气式

剑实在只是一种技击情势，当求败能“木剑”时，万物于其手中，还是以剑视之，打击、破招之间还是循着剑的门路；而“无剑”后可真是大大的豁然开畅。举个粗浅的例子：折枝为剑，枝上有倒刺，但视之如剑而使，倒刺便有亦如无；“无剑”后，视之如枝，倒刺便真的有效了。“木剑”时，与人对战，能够也会急中生智以倒刺伤人，但另一些时候便是打完后才蓦地想起：“啊！我怎的不消倒刺？”“无剑”时，心中了然，有倒刺便会用倒刺，有叶子也能用叶子。

关于“无常”，简朴来讲，无招相斗，如果一方充足快，乃至于对方连挡隔遮拦都来不及，那就是无常，故“快”是一种无常，如古龙的阿飞、荆无命；如两边同速或不至于因快使对方立败，只要一方的脱手充足奇特，出其不料，使对方产生错愕之感，便能在刹时有机可乘，故“怪”是一种无常，以《射雕豪杰传》中西毒、北丐在桃花岛上比武时打坐一会又缠斗一会为代表。目前以本人的了解，不管是“快”还是“怪”，其共通点都是多变，故以“无常”来定名这一境地。