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再今后的神丹境的换算就开端变得庞大起来神丹境相称于散仙和真仙以及玄仙这三大境地的连络，以是不要看秦枫在神丹境的修行仿佛很简朴但是这也是沾了他灵体的光同时这也有因为他之前游历过很多的处所的原因在这内里以是能够说得上是神丹境不好修炼，需求大量的对于六合的感悟来对本身的灵力停止转化变成本身所具有的道力，而在进入炼道境以后那么修道者的气力更是一天一变了。

合法秦枫如许想的时候俄然一阵奇特的声音传进了秦枫的耳朵，这让秦枫转过甚却发明这声音是从哪一辆非常标致的马车传出来的这让秦枫的神采变得相称奇特，不过从传出来的声音来看应当不是甚么太大的题目应当是古灵的老弊端犯了至因而甚么老弊端秦枫表示本身真的不肯意再一次想起来那段回想实在是过分耻辱了，而在那一辆马车当中那名蜜斯正坐在镜子面前看着本身脸一脸的不成置信因为实在是过分于玄幻了。

在这之上就是演技现在所达到的境地了也就是贤者境，跟据炎姬所说在这个经济的修道者能够说得上是不老不死不灭的，并且他们比贤人更加可骇因为贤人还不成以随便差啊手天下当中的事情惊骇感染上因果但是显着并不怕这件事情，因为在达到西安这景的时候也就带便你在你的大道上比天道走的更远已经完整超脱了天道就算是六合再一次变成浑沌也没法伤害到你，但是修道者的呈现就是为了制止六合在一次变成浑沌以是在某些事情上面看上去还是会产生抵触的，以是贤者境不不惊骇会感染上甚么因果。

炼道境但是说的上是太乙金仙另有大罗金仙的连络至于说为甚么不神丹境要少一个那是因为在炼道境的时候固然本身所具有的灵力已经转化成了道力但是这个时候绝对是修道者最衰弱的时候，因为本身道力的数量并未几而是用另起来栓花的话结果太慢毕竟在这个时候修道者的本身已经开端离开六合灵气转而开端出产六合灵气，并且他们这个时候所要转化的是灵气当中与他们大道有关的法则以是很费事，但是一旦达到合道境那便能够说得上是另一种场面了因为达到这个时候的修道者本质上已经和修真者的贤人之境差未几了但是不同在于修真达到贤人之境的时候便能够享用永久的生命这只稀有万年的生命，但是一点达到悟道境这就代表这名修道者已经走出了本身的大道。

在河马车队内里的大夫颠末相称极烈的议论以后这名大夫总算是筹算将他们留下来了，毕竟从底子上面来讲秦枫和古灵他们二人真的没有一点其他的心机，并且这名认识还很轻易的就从秦枫的升上干接点极其正气的感受这一点固然在平常的时候看不出来但是这些东西从一小我的说话语气以及姿式方面就很轻易看得出来以是这位医师对于他们的插手也表示附和，毕竟他本身的内心实在也是晓得的现在他们的马车队实在一点都不平安。

古灵在进入这辆马车的时候第一眼就瞥见了戴着面纱的梦家蜜斯而颠末先容以后古灵这才晓得面前的这位蜜斯的名字叫做梦雨相称梦幻的一个名字，因为谁的梦内里会下雨啊再说了就算会下雨那么此人也会很快就复苏的，以是才说这丫头的名字梦幻了而在鼓岭上车以后不晓得为甚么本身的眼睛就一向盯着梦雨的脸因为在古灵的感受当中老是感觉这位梦家蜜斯的脸不对劲，以是在趁对方不质疑的时候猛地将对方的面纱揭而在揭开时候古灵发明这位梦家蜜斯长得很标致但是不晓得为甚么在醉的右下角有一块胎记，如果只是太急的话还好一点但是这一块胎记确切在位置上有一点刺眼他正的第一个处所恰好很轻易让人第一眼看到。