五、人之性恶〈二〉[第1页/共3页]

荀子的门生在讲坛下愤恚难忍。韩非早已怒不成遏，俄然站起来，欲为荀子鸣不平，但因口吃，孔殷中不能言语。荀子的其他弟子也站起家来要说话。荀子瞥见，摆手要他们坐下。

正官风计对的是官员，在场的统统官员，特别是君王后的侄子后胜，都体贴肠听荀子又会讲出甚么惊人之语来。

未待大师完整静下来，学宫原祭酒俄然再次站起，厉声指责道荀况！你不要哗众取宠。孟老夫子讲人道善，那是一种大聪明。你重归稷放学宫，初次讲学，便标新创新，欺侮稷下先师孟老夫子，本日你要说清楚，你究竟是何用心？”

说荀况明天讲人的赋性是恶的，对孟轲的弊端事理做了攻讦和改正，是故作标新创新吗？”

荀子回归齐国稷放学宫的初次讲学结束了。但是，荀子公开攻讦孟子的人道善所掀起的轩然大波并没有结束，这场前所未有的大辩论，才仅仅是一个开端。

荀子略加思考，答复说：“天上群星相随转动，太阳玉轮瓜代晖映，春夏秋冬四时顺次替代更迭。纵观千年，首要的是明天。自古以来做王的事理是，不成事事师法先王。”

统天下，何况我齐国乃一泱泱大国呢？”

只听齐王建说道：“教员本日所讲，高屋建瓴，有理有据，门生必然铭记在心。门生与教员商定，今后寡人要十天登门向教员就教一次。”齐王建将玉璧一双、黄金百溢奉献荀子，作为对荀子回归齐国初次讲学的奉送。

接着他又解释说：“齐国由桓公而始，在临淄都城和各地开设官伎馆。①为的是收取野合之资，以增加国税，充分国库，这本来是一条临时之策。而后持续下来，成为一种轨制。现在齐国充足，而官伎轨制却违背礼义，滋长淫邪，有碍官风，废弛民风，该当拔除。”

荀子情感有些冲动，他果断地说道：“如果这就是所谓的标新创新，那么荀况甘心标此之新，立此之异！”

齐王建起家号召世人温馨，又回身对荀子说：“荀老夫子被先王尊奉最为教员，寡人顺从先王遗训，拜荀老夫子为师。方才聆听教员所讲，感到颇深。教员列举了人之性恶的很多事例，切中齐国朝廷的弊端，让寡人想到了很多很多。教员刚才讲到，精确的事理应当能够实施和推行。寡人年幼，初继先王基业，想叨教教员，今后齐国该当如何窜改人恶的赋性，如何窜改恶人乱政乱国，如何让齐国繁华昌隆，调和承平呢？”

“感谢荀老夫子，门生明白了。”淳于越对劲地在本身的坐位上坐下。荀子持续向讲坛下听讲的先生、学士、官员豪情地说道：“诸位先生学士都是有志于天下的志士仁人，假定果然想为天下一统、百姓安宁做一些事情，那就要勇于正视实际，面对百姓，考问典范。勇于讲典范所未有之理，说先师所未讲之话。如果说这就是傲慢，荀况我甘心发此傲慢；如果说这就是叛变，荀况我不吝做这个叛变；如果说为此要赴汤蹈火，荀况我甘心像有些墨家弟子所讲的那样，为天下，为公理，为根究真知，赴汤蹈火，死不旋踵！”

荀子安然答复：“出于儒家，而融会百家。”

齐王建又问：“荀教员！国事繁多，以您来看，本日治国该当从何而始呢？”

众先生、学士纷繁站起家来旁观。原学宫祭酒和他的弟子们则不屑一顾。

学宫原祭酒以为，荀子的这番话是对他和他的教员孟子的公开应战，他义愤填膺、毫不逞强地站起家来，大声叫道：“荀况！你胆量不小，你这是决计诽谤先师，死不悔过！”他的几个弟子也大声吼怒：“不准诽谤先师！”“不准诽谤先师！”