四、生死搏斗[第1页/共3页]

高唐都大夫也阿谀道：“你是太后的亲侄子，大王的表兄，你后胜也神通泛博呀！如若不是那位荀况爱说些害人的正理，先王的时候你也早就大权在握了。”

甥舅二人战略结束以后，高唐都大夫这才乘车带领卫队踏过济水，奔向临淄都城。

荀子在稷放学宫初次讲学讲人之性恶，说齐国该当奉施礼义，改革朝政。这甥舅二人，因心中有鬼，立时感受仿佛刀剑很快就会向他们砍来。不过，只是传闻那些先生学士在稷放学宫里闹闹嚷嚷，并不见王宫里有甚么行动，他们也就松下心来。

后胜赶快规矩地称呼表叔。高唐都大夫奥秘地说道：“现在的齐国非为平常，改革朝政，你我都是他们砧上的肉。在此性命攸关之时，你

后胜感喟一声：“咳，畴昔的事情，不提它了。”

“对。”荀子必定李斯的问话，“欲观千年则数本日，欲知亿万则审一二。以近知远，以一知万，以微知明，这就是认知学问的事理。礼节三百，威仪三千，其所系者，道义罢了。但是，从夏商周三代传下来的真精力，并不完整存留在残破不全的书柬里，更多是存留在传继这类精力的实际中。目前，齐国正在停止着一场窜改，用礼义来整治国度，用礼义去窜改险恶。你们是我的门生，我奉告你们，不要每天关在屋子里读那些残破的当代书柬，也不要每天去研讨我的文章，必然要密切存眷齐国面前的窜改，从这里学到真学问。”

荀子在稷放学宫的书斋里给韩非、李斯、陈嚣等弟子讲课，奉告弟子们，他研讨学问，其目标并不是为了某一学派的好处，更不是自我赏识，而是心忧天下，为中原百姓切磋天下承平之道，为即将到来的大一统国度设想实在可行的治国方略。现在的君王与学子大多都热中于墨家之学、法家之学、道家之学，把儒学看作是背时的学问。而他则以为，唯有儒学才气够挽救天下，让中原长治久安。不过，儒学并非完美无

但是不去行吗？假定不去临淄，岂不更引发他们对本身的思疑吗？外甥早想报杀父之仇，他奉告娘舅：“你去临淄以后，我把兵马集结在济水西岸，一旦有事，我就带兵杀过济水，把荀况、田单和阿谁小昏王一起杀掉，推戴你做齐国大王！”

高唐都大夫想，外甥说得有事理。给大王找回面子，只是个大要。或许让他劈面出丑，抓他的把柄，杀鸡给猴看，撤除他这个老刺猬，才是荀况、田单和君王后的真目标。不去，临淄果断不能去！

李斯问道：“教员要斥地的儒学新方向，是否就是您在齐国做的事情？”

“如何能不提呢？”高唐都大夫说，“你我是一条绳上的蚂蚱，一损倶损，一荣倶荣。他们假定拿我开刀，我活不了，你的头也一样要掉！”

事情果不出田单所料，调派出去的巡査官员，有的在大道上突遇截击被杀。有的在艰巨攀登山路之时蒙受暗害，巨石突从山顶滚下，连人带马，一起滚落山下。有的进了都城，被当作盗贼关进木笼，押赴法场斩杀。

君王后命令封闭官伎馆，他们觉得这是给那些爱玩女人的贵族闲客一点尴尬，这爷俩只爱权益不爱女人，以是，感受此事和他们没有干系。

“可也是……”后胜有些泄气。

高唐是齐国西部重镇，齐国通往燕赵的流派，有官马大道“南通吴会，北拱神州”，地理位置非常首要，且物产丰富，素有金高唐之称。

田单奉告荀子，他派到各都府巡査的官员，有的在途中被人截杀；有的达到巡査的都城以后被诬为强盗，绑赴法场斩杀；有的至今下落不明。一百多名官员，现在伤亡过半，所剩无几。