第十三章：境界与灵根[第2页/共3页]

所谓的低境地是指：练气、筑基、结丹、元婴四大境地；

在此过程中通过所吸纳、炼化的六合元气,当肉身易经洗髓窜改到本身元气储纳达到所肯定的度时，称之为修士当前的境地。

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一盏茶时候去过，张鹏眼里的迷离之色垂垂远去，脸上的红晕及嘴角的笑容也收拣了起来，反而暴露了一阵阵的哀伤；

何为境地，是指修士通过所修习的功法，来吐纳六合元气。达到引气入体，易经洗髓，最后炼化为自，成绩不死不灭之身。

中境地：化神、炼虚、合体

凡是身具四种或着五种灵根属姓的，称之为伪灵根，而这类修士一半颠末本身的苦修，和必然的机遇能够修炼到练气期5、六层乃至略微高一些的八层摆布。但是后续若果没有逆天机遇，筑基那是想也不要想的。

如火灵之体，后天修习火系神通如同神助。一样修仙界除了火灵之体外，还存在风灵之体及九灵剑体等等一些体质，并且这些体质都具有修习相对应神通如鱼得水的特性。

跟着时候的畴昔，南岐子脸上的笑容早已经没有了，反而呈现的是一种很严厉的神情。这让张鹏看了内心咕咚、咕咚不住的跳动了起来。

其他灵根者所面对的瓶颈以及法力凝实转换，对其来讲仿佛都未曾存在，以是修仙界又称天灵根为仙根。

修仙界也凡是常将灵根分为金、木、水、火、土五种，称之为五行灵根。而此中又将这五种灵根分为真灵根和伪灵根。

普通练气修士想要筑基，通过服用筑基丹，百人当中能有一人筑基胜利。而筑基修士在修炼到筑基期颠峰，通过服用各种天赋地宝，百人当中都不定有一人回胜利，可见结丹之难。

而如果能够跨入合体境地，达到神魂合一，就具有了部分真仙之能，其寿元也将无穷靠近十万年之远；

这些多由种属姓异化，在不肯定的身分下产生变异，终究构成的灵根，其修炼天赋一样不比天灵根差。

以是每当修仙界有天灵根者呈现时，都会成为各大门派第一时候收归的工具。当然天道循环，万物阴阳，有好就必有坏。既然上天赐赉天灵根者如此得天独厚的上风，也不是说没有一点坏处。

除了上述所说的真灵根和伪灵根外，实在修仙界另有别的两种灵根，那就是天灵根和异灵根。

但是天道循环，万物而生，大衍五十，只用四九。冥冥当中总余一线朝气，这天灵根就是那一线朝气之一。

“仿佛是四属姓缺土，但又确切向张师弟所说的，仿佛和变异的雷灵根又有几分像。这类征象大抵是张师侄的灵根在产生过程中没有异变完成所构成的，但是就现在来讲应当算是四属姓的伪灵根居多。”

所谓异灵根是指由多种灵根异化而产生的一种奇特灵根。

而如许血腥的结合绞杀，让本就是百年可贵一见的天灵根者更加的希少，而从文籍记录在修仙界曾经的一段期间内，曾经数千年不见一天灵根者呈现。这不得不让人唏嘘不语。

他清楚的记得上午哪位马师叔握住他的左手手腕，他随即便感遭到一股股凉凉的东西冲进本身的身材里。过了一盏茶的时候，那股灵气才跟着哪位马师叔的手分开而消逝。

而现在本身将这本泰仙宗入门文籍检察完今后，就明白掌门和马师叔话里的意义了。之以是张鹏现在能看懂修士的文籍，启事无他。