第十三章：境界与灵根[第1页/共3页]

普通练气修士想要筑基，通过服用筑基丹，百人当中能有一人筑基胜利。而筑基修士在修炼到筑基期颠峰，通过服用各种天赋地宝，百人当中都不定有一人回胜利，可见结丹之难。

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而身具二种或者三种灵根属姓的，称之为真灵根。这类修仙者比较具有四种或者五种灵根属姓的修仙者，在感到六合元气上要灵敏几倍。

而当修士能够侥天之幸跨入大乘之境，重铸肉身，达到魂体合一，肉身不死，其寿元不灭。

看到这里张鹏缓缓的合上了书籍，将书籍放在桌前。双手托腮，嘴角微微翘起，脸上闪现出一抹红晕，而其眼里充满了迷离神驰的沉醉之感。

但是天道循环，万物而生，大衍五十，只用四九。冥冥当中总余一线朝气，这天灵根就是那一线朝气之一。

他清楚的记得上午哪位马师叔握住他的左手手腕，他随即便感遭到一股股凉凉的东西冲进本身的身材里。过了一盏茶的时候，那股灵气才跟着哪位马师叔的手分开而消逝。

所谓的灵根，是指一个凡人能够感到六合灵气，从而终究能够修习修仙者所缔造各种功法的必备前提。

而渡劫修士是大乘修士前期颠峰筹办度过真仙之劫的修士，除了一身的法力神通远超其渡劫以下境地以外，其他和大乘别无二样。

而到了元婴期，其修士就具有了陆地神仙之能。其寿元就达到了千年之久；而化神修士更是传说中的存在，其寿元是元婴修士的二倍以上，达到了可骇的贰仟余岁；

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凡是身具四种或着五种灵根属姓的，称之为伪灵根，而这类修士一半颠末本身的苦修，和必然的机遇能够修炼到练气期5、六层乃至略微高一些的八层摆布。但是后续若果没有逆天机遇，筑基那是想也不要想的。

而大境地中的小境地因为肉身及神魂被六合元气的洗涤程度分歧，寿元也大大分歧。练气修士其毕生寿元和浅显凡人无异，能活百岁摆布；

高境地：大乘、渡劫

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所谓异灵根是指由多种灵根异化而产生的一种奇特灵根。

在此过程中通过所吸纳、炼化的六合元气,当肉身易经洗髓窜改到本身元气储纳达到所肯定的度时，称之为修士当前的境地。

说完此话，南岐子就不在言语，而大殿以内也想起了小声的会商之声。

修仙界也凡是常将灵根分为金、木、水、火、土五种，称之为五行灵根。而此中又将这五种灵根分为真灵根和伪灵根。

这让已经见地过仙家妙法的张鹏也不自发后退了一步，南岐子甚是驯良的将张鹏的手拿起，食指和中指搭在了他的手腕之上，随即和之前马师叔搭在他手腕上那种奇特感受又再次产生了，只是此次仿佛那种冰冷的感受比前次更大了一些。

而如许血腥的结合绞杀，让本就是百年可贵一见的天灵根者更加的希少，而从文籍记录在修仙界曾经的一段期间内，曾经数千年不见一天灵根者呈现。这不得不让人唏嘘不语。

因身具其他灵根者对此的忿忿不平，每当天灵根者不是呈现于本宗，都会被修仙界的其他宗门明的暗的结合击杀，因为谁都不想除本身以外的宗门更加的昌隆。

同理结丹修士是筑基期修士肉身及神魂的数倍，其寿元也是筑基修士的二倍以上，能活五百岁以上；