第三十一章 紫阳神剑[第1页/共2页]

坐在前面的程大峰扭过甚来问道：“那份遗书在那里？”

书房内还是老模样，我太姥爷的考古条记仍放在那块玉璧的边上。奶奶说玉璧发光的时候不能碰，现在不放光了。

奶奶推开我，健步走到椅子前坐下，目光炯炯地望着程大峰。怪事，几分钟之前在车上，奶奶还是那副模样，但是现在精力抖擞，并且连说话都这么利索了。

奶奶的眼中闪过一抹不易被人发觉的骇怪，点了点头，说道：“奶奶……信赖你！”

天蓬尺为玄门典礼上面镇坛辟邪的法器之一，不成以胡乱利用。凡是用于设法坛、做科仪斋醮时摆设、利用。遵循玄门仪轨，法坛上凡是起码应摆设宝剑(桃木剑)、令旗、令箭、令牌、天蓬尺、镇坛木这五大法器。

我看了一下锏身的四个面，用手细心摸过每一个面的阴刻纹理，肯定本身没有看过。这上面的字体和图形，我太熟谙了。

固然有些不乐意，但我还是听话地上楼，进了太姥爷的书房。

宝贝的真正代价，就在于其的希少与独特之处。以我现在的学问，还很难辨别这两件宝贝究竟是甚么东西。

车子到家门口了，我搀着奶奶，和程大峰一起进了屋。一进屋，奶奶怀中的黑猫“喵呜……”接连叫了几声，我感受奶奶刹时规复了力量，脸上也有了赤色。

程大峰问道：“苗院长，要不要当即向上面汇报，及时采纳办法？”

邓紫阳，亦名思璞，临川南城县人。于咸通元年(860)少小投茅山承平观柏道泉为弟子，六年后乃披度为羽士。咸通十二年(871)到龙虎山十九代天师参授都功正一法箓。乾符三年(876年)至茅山承平观三洞法师何元通进授中盟上清法箓。后隐县境内麻姑山修炼。脾气刚毅，很有学问，自大有济世之才，就是得不到当朝的重用，是以便遨游名山大川，寄迹于山川之间。到南岳时，访南岳朱陵洞天，又拜见道家福地青玉坛和光天坛，碰到南岳名道邓真人，拜邓真报酬师，经邓真人的传授和他本身的朴拙修炼，获得了道家的真谛。邓紫阳在南岳入道后，又在各灵山瑶池拜访了一番，以后就回家探亲，在回家的路上，获得一把神剑，又因为他每在山壑路程或在溪边歇息时，老是念诵“天蓬咒”，打动了北帝，北帝便派神人下凡，将剑法传授给他。

倒是这根黄铜，沉甸甸的，方刚正正的，外型有些古怪，精确地说，有点像当代的兵器——铜锏，把柄处有二龙戏珠的镂刻，那中间的宝珠是红色的。我觉得是红宝石，但细细一抚摩以后，却又发明不是。红宝石的质地非常坚固，仅次于金刚石，而这颗所谓的红宝石，触手给人感受却有些柔嫩。

我说道：“实在她没丢，一向放在衣服内呢！只是我不明白她为甚么不当着你们的面拿出来，却要交给郑阴阳。一起的另有胡专家和钟三立的儿子钟习哲，那块布上另有几行隐蔽的字。”

憨姑说那是天蓬尺，是用来镇鬼的，凡人可动不得，还好我命硬，不大碍事。

幸亏我看过几本有关玄门的书，记得此中一本上有一段先容道家北帝派的初创人邓紫阳的故事。

奶奶说道：“现在不比当年，国富民强，民气连合社会稳定。我看，能够向上面汇报，看看上面的意义。”

程大峰问道：“郑阴阳插手这件事，我看很有题目。那现在我们该如何办？”

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我晓得奶奶说的是李雪珠，因而说道：“她没有操纵我，是我本身想晓得当年那些事的本相。她爷爷要等的人就是我，是我看出那栋四人抬棺之屋的。”