046、八十一化（下）[第2页/共3页]

这句话明显大有深意，虎娃答道：“我瞥见了。”

这是琅玕果的神效已被他炼化接收的征象，而非像以往那样只是洗练形神后便散逸而去。这时祭坛也产生了窜改，有一种奥妙的法力与这片小天下感到互通。坐在祭坛中心的虎娃开了眼睛伸出了一只手，指向火线的那截琅玕枝。

但是理净水并没有看到这一幕，虎娃手中收回的琼光俄然消逝了，而那截琅玕枝也莫名不见了，就像那株琅玕玉树上向来没有长过那根枝条。琅玕枝消逝的一刹时，祭坛的窜改也停止了，理净水本来说给虎娃的时候并不长，机遇也只要这一次，但虎娃真正用的时候却比他估计的要短很多。

如果他持续这么炼制下去，那么八十一枚石头蛋都能够化为一枚石头蛋，平常照顾在身上很便利。这件法器祭出去的时候，又能够化为八十一枚。固然在大多数时候并无这个需求，因为如此施法也会分离神通能力，但在实际上毕竟能够具有这类妙用。

天材地宝的姓状在炼制过程中能够产生奥妙的窜改，法器之所以是法器，与凡人所能了解的浅显器物完整分歧。.实际上，像虎娃找到的这么特别的天材地宝，完整能够将两枚石头蛋融炼为一枚，平时的模样就是一个鸡蛋，但打出去的时候却能够化为两个一模一样的鸡蛋。

在理净水的希冀中，筹算先让虎娃折下琅玕枝并插入祭坛上的陶罐，持续施法以琼光包裹封印之，再让他借助这座祭坛的妙用，运转太昊天帝当年留下的法力，使神器得以成形。这本来是持续的两个步调，第一个步调胜利后再谈第二步，虎娃却直接将两个步调一起完成了，因为他脱手时已经应用了祭坛所收回的玄奇法力。

盘瓠人模狗样地盘坐在祭坛中心，也不知山神在和它交换些甚么。就如许畴昔了一天一夜，虎娃终究将那枚莲子的神效完整炼化接收，而不是像之前一样只是融于形神。

不死神药的植株，当然是能够炼制神器的天材地宝，更奇特的是，它本身已经是神器的初胚，材质能够不经任何炼化，直接就能成为神器，只差读力成形、完整为器的最后一步。既然是神器，便能够随身心窜改、融入形神当中毫无陈迹。

但想做到这一点，要么是已迈过登天之径的仙家，要么是获得神器传承的六境以上修士。可虎娃只要四境啊，在凡是环境下，就算他获得了神器的传承，也只能将之当作一件妙用强大的法器利用，而不能融入形神。

分开了白玉祭坛在这水中定坐，入内息，虎娃则有了更加清楚的体验，他是这片小天下的一部分，好像池中的神莲、岸上的琅玕玉树。然后他发觉到，这片小天下被一种奇特的力量覆盖着，隔断了外界的窥测，同时也在会聚六合间的朝气警气。

现在他的手臂也近乎是透明的，就像另一截晶莹剔透的琅玕枝，但是他的手再长也够不到那截树枝啊。只见他的手心和指尖都收回了琼光，晖映出去与那树枝上的琼光融为一体。理净水也有点严峻，他在等候着这孩子将琅玕枝完整的折下来、插入那陶罐当中。

修为到了必然的境地，能够不吃东西，修士们常常也称之为辟谷。平常人的元气摄自谷食，但修士到这类境地另有奥妙之法。但若修为未至七境，还是不能完整不食的，只是在某种环境下能够不吃东西较长一段时候，这也是一种**。

可虎娃恰好办到了，他气味与琅玕树融为一体，以琅玕果所化琼光将其包裹，这便是折下琅玕枝的体例。固然折下琅玕枝另有别的秘法，但这么做是最好最完美的。虎娃也不是仅仅想将这截琅玕枝胜利的折下来，不然包裹树枝的精华气一散、他运转的法力一收，这截树枝仍然会化为清辉散去。