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《太上章》 1/1
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046、八十一化(下)[第1页/共3页]

假定换一小我,理净水可会能直接奉告对方——你别做梦了!但他在虎娃面前还算有所保存,说的是“很难”而非“不成能”。

理净水答道:“他们一定不知,但如许衡量,标准就很明白,并且他们所修的秘法就是借势于炼制器物。……孩子,你已经具有随身法器,临时就不要想太多了,还记得明天是来干甚么的吗?”

理净水说话自有山神的权威,不想解释的时候便不解释,虎娃固然惊奇,但还是照做了。虎娃将那八十一枚石头蛋撒入四周各片莲池,这些天材地宝沉入万年长清之泉、半陷于那五色神泥之上,在不死神药的花叶根茎环抱当中。

盘瓠人模狗样地盘坐在祭坛中心,也不知山神在和它交换些甚么。就如许畴昔了一天一夜,虎娃终究将那枚莲子的神效完整炼化接收,而不是像之前一样只是融于形神。

修为到了必然的境地,能够不吃东西,修士们常常也称之为辟谷。平常人的元气摄自谷食,但修士到这类境地另有奥妙之法。但若修为未至七境,还是不能完整不食的,只是在某种环境下能够不吃东西较长一段时候,这也是一种**。

一枚琅玕果从陶罐中飞出,被虎娃含在舌下。以往他在太昊遗址中**,一次只服用一种不死神药,而此次已经服用了一枚莲子,却又含下一枚琅玕果。琅玕果经法力洗练,随即化散,却没有像以往那样透体射出,琼光完整化入了虎娃的形神当中,他的骨骼腑脏乃至模糊变得透明,看上去有点像一株人形的琅玕树,生根于祭坛法座上。

虎娃也走入了莲池,水不深只到腰间,但是盘膝定坐却刚好溺毙。以平常是他坐在白玉法座上**,而盘瓠在水中玩耍,明天却倒置过来了。在水中定坐天然要闭息,身心与这片奇特的小天下相合一体,具有了另一种奥妙的体验,虎娃的定境很安宁——这是他第一次体味内息之法。

那截琅玕枝那里去了?哪怕寻遍这片小天下也不成能再找到,而虎娃放下了手又闭上了眼睛,似在定境中体味着甚么。理净水在树得丘上有点恍忽,有那么一顷刻竟然出离了元神定境,因为只要他晓得那截琅玕枝的下落——被虎娃融入了形神!

理净水沉吟很久才答道:“你这类设法也不是不可,以四境修为便能尝试,但想做到却很难。世上也有一些专以炼器之功为**根底的秘法传承,假定遵循他们的经历,你如此炼器,融炼第三枚的时候,难度是融炼第二枚的一倍不止,而越今后越难,假定能融炼九枚,便已是四境九转美满境地。而等你冲破四境达到五境以后,持续这么炼器则已经没有需求了。”

但想做到这一点,要么是已迈过登天之径的仙家,要么是获得神器传承的六境以上修士。可虎娃只要四境啊,在凡是环境下,就算他获得了神器的传承,也只能将之当作一件妙用强大的法器利用,而不能融入形神。

虎娃:“当然晓得,我是来折枝的,现在就开端吗?”

山神却说道:“不必焦急,你先服用一枚莲子去水中定坐,将你那些石头蛋也都撒在各片莲池当中。让盘瓠到这法座上**,等我要你折枝时,自会让盘瓠叫你。”

在理净水的希冀中,筹算先让虎娃折下琅玕枝并插入祭坛上的陶罐,持续施法以琼光包裹封印之,再让他借助这座祭坛的妙用,运转太昊天帝当年留下的法力,使神器得以成形。这本来是持续的两个步调,第一个步调胜利后再谈第二步,虎娃却直接将两个步调一起完成了,因为他脱手时已经应用了祭坛所收回的玄奇法力。

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