第二十六章 择道筑基[第1页/共3页]

罢了！罢了！今后多破钞些工夫也好过落空一个全方面体味此界修行体系的机遇。想到陈九道送来信上记录的几个时候，李浩成又是叹了口气。

可时至本日，李浩成也没能对《太阴有无少虚水月妙境》停止太多的点窜，倒不是李浩成不能将其点窜的更加完美，遵循李浩成宿世堆集，地星各家各派无数口耳相传的文籍秘传共同玉符之力推演，弥补《太阴有无少虚水月妙境》修出法力在精纯和浑厚上的完善，还是相称简朴的事情。

香炉上扑灭檀香，淡淡的氤氲香气满盈在氛围当中。

一个月的推演，固然没能让《太阴有无少虚水月妙境》更进一步，可总归推演出几种更进一步的能够，并且对此中记录的几种底子道术停止了一些点窜，总的来讲我比起别人还是占有很大的上风，何必苦苦追随完美。

唯独灵台仙府和本命道术，遭到最后功法的影响最大，灵台仙府毕竟是以最后的道胎元光斥地而成，哪怕修士设法再好，也不免遭到元光的影响，加上本命道术必须和修行功法相干，安排溶于内景的时候同道胎元光相互抵触，这又进一步的让心象内景遭到道胎元光的影响，以是在灵台仙府成型以后，这个介于真假之间的奇妙存在就很难点窜，除了极少数特定的天赋地宝外，真仙道修士想要窜改心象内景，只能依托水磨工夫渐渐来。

心念必然，玉符再次垂落道道清辉，作为人平生认识堆积地点，本质还是虚幻的识海，尽然稳定了下来，呈现一种化虚为实的奇妙感受，随即，这成型的灵台之上，一个虚幻摇摆的人影高耸的呈现，祂盘腿静坐，紧闭双目，丝丝缕缕星辉从四周八方会聚到而来，化作一轮明光罩住人影，明光摇摆，厥后吊挂一枚似圆月，似明镜的宝篆

清辉持续晖映，本来虚幻的真符呈现了新的窜改，一刻钟以后，李浩成识海之上，有多出了数道虚幻的道则真符，这些道则真文同太阴明月所化的真符普通，都是以太阴为根底，不过它们的表示和稠浊道韵各有分歧，或是纯粹的太阴无极之道、或是以太阴演变宙光之道，另有太阴明玉之道。

可还没等李浩成识海中诸多气象成型，丹田内本来充盈的法力只剩下了薄薄的一层，空空荡荡的丹田经络，让李浩成感遭到浑身各处传来的饥饿感受，不过早有筹办的他，分神催动不晓得甚么时候吊挂在他头顶的水月净灵幡。

“轰……”识海微震，本来虚幻的太阴明月在清辉的晖映下，刹时化作一道虚幻的道则真符，真符大要流转一个个古朴的笔墨，似龙书，如凤纹，以太阴为根底，水月为表象，又有真假、有无、少阴、幽冥、净灵等诸多道韵掺杂其间，交相辉映。

滚滚如长河的灵气，让李浩成体内淡薄的法力开端快速增加，而本来呈现停滞的内景斥地，也是再次快速演变起来，数门早就想好的上乘道术也是在李浩成的把持下，慢慢融入内景当中，化作本命道术。

比拟较而言，各派各系当中，属于各自的境地分别，就更加标准，也更合适各自的派系，比如李浩成走的真仙道，其修行体系便分为脱俗、神通、成仙、真仙四大境地，在脱俗境向神通境过分的层次，被称为奠定辟景，而在人瑶池中则被称为择道筑基。

但一周前，陈九道送来的一封信，却让李浩成停下本来点窜功法的法度，乃至不得不推到重来。

宝篆刚呈现，就是大放光亮，普照四周，无数桂影、玉兔、蟾宫、月华纷繁闪现。

也不晓得太阴峰上的后续功法是如何一回事，若我真的按班就部的以《太阴有无少虚水月妙境》铸就鬼仙，凝集上面记录的道胎法相，今后恐怕也只是个二流货品，固然比宿世稍好一些，但在过后寻求真瑶池地不免要盘曲很多，要破钞的时候和工夫要多太多。