（十八）初窥门径见一斑[第2页/共2页]

释天目瞪口呆的看着容嘉，不由有些恋慕，倘若本身也会如许的神通，那这戋戋奖惩又算得了甚么？但是……本身不就是到这里来学习神通的吗？他的内心顿时五味杂陈，就像在帝陵中时一样，没有气力，在别人看来轻而易举的事面前，本身显得这般有力！

后山凌云涧涧乃是莲花峰夺六合造化的一大福地，上清寺中的用水多来自此处，水清甜甘冽、会聚了山间漂亮的灵蕴之气，对修道之人有莫大的好处。自古以来，仁者乐山，智者乐水，说的恰是这个理。

“修道之人，修的是一颗道心，道心愈坚则道愈精进。但是获得道心何其艰巨，有些人终其平生只修得法而未求得道，故而先人将道法分离，更是以法为基，我们现在所修的就是指法，风俗大将之称之为道法，正道诸法中，都将修道的过程分为以下几个阶段：起首，是筑道基，也就是修得元气，只要修得元气，才气够吸纳六合灵气为本身所用，为本身所藏；其次，便是学道术，道术便要详细视人而定了，有些人天生便善于驱动风雷，便学习风雷一类的道法，善于土木，便学习土木一类的道法，总之五行百道皆可修行，但是也有不在五行中的修士，他们以空灵万物为法，或五行皆可驭，或天生废材，一法不得；最首要的就是道境了，这一阶段并非以阶段论，而是看你所修习的道法而定，若所修道法有七境，则最高境地为道境七阶为最高境地。至于道境以后，我便不晓得了。”

走到半途，释天有些迷惑的看着容嘉，“师兄，我们当真是走对了吗？”

信赖你，这三个字对释天而言是多么首要啊！

释天也不再多言，盘膝坐下便开端当真的看起了书。

容嘉有些感慨，看着这九百九十九阶石阶，恍忽回到了三年前初来此地的那一日，委曲与无法让他对生命充满绝望，几乎从......多亏那位佝偻登山的老者，他才气再次登临此处，统统模糊昨日，又仿佛就在面前，独一的遗憾，就是未曾看清那老者的脸。

见释天如有所思，容嘉摊开那本小册子，翻开第一页，“想那么多做甚么，师弟先学会筑道基才是，你看，这就是我们上清寺的归元法！”