相关道家经典（中）[第1页/共13页]

元陽經靈符：

汝今聞法莫起分別若起分別沉迷惡趣

順是經典所流布處我當此處大威神力

真道大慈常無棄捨何有生滅以為眾生

能之古始謂是道紀未解令解道之種子

真一經第六偈曰無為之法成道名字無礙解脫是名真道

淨心為最安樂為至淨嚴等一無有邊際

六合正統.永除災難.日月五星.光亮照曜.兆民因此興盛.各發善念.迨夫群众囂浮.時俗態異.自傷和氣.六合興夫大怒.日月星斗.三光失明.六合戰鬬.反面其驗.則風雷不時.傷損物性.各不發生.兆民死傷.陰陽戰鬬反面.五穀不熟.水火失度.災難並起.夫陰與陽.本合相扶助.共生和氣.而反戰鬬.我故明示法要.講說禳謝之因.得免諸難.俾令统统群众皆晓得本.於是至尊大神.無鞅數眾.统统天尊.十方無極無量品聖眾.咸皆顿首.上白日尊曰.臣等未知正道深妙.幸望大慈.廣為宣說.敢問久旱.统统草木焦枯.民困饑餓而死.是何異因.天尊曰.夫久旱之災.乃是太陽失度.六陽俱恨.因以為害也.陽九之數一千八百年.遇甲為大陽九.百六之數.一千六百年.遇申為大百六.陽九不遇甲.百六不遇申.不為災矣.小陽九.一百八十年.小百六.一百六十年.總遇甲申.方為災矣.若不遇甲申.不為災矣.敢問水災.天尊曰.水是太陰失度.六陰俱恨.因以為害也.皆同其數.敢問火災.天尊曰.火是火星躔度失次.過所過分野.下為童謠.美則為福.惡則為凶.下寅申巳亥位.主焚州縣津鎮.下子午卯酉位.主焚寺院宮宇廟舍.下辰戌丑未位.主焚群众住居.都会山澤舟船.於是大眾.咸皆啟請.如有此厄.如何救度.

鍊生經第七

看宣太上無極大道三十六真經洞玄部上清經

太上無極大道三十六真經洞玄部上清經中卷上

其家如有奉道弟子.智男正女.精修大道.發统统善念.請命羽士.嚴潔家庭.豎立緋黃二旛.各長九尺.緋旛立左.當寫九天應真經品大書道字.旛頂四帶.三十六符.旛身書九天應真經品.四句云：

如是經中.大圓滿性無有限量.统统演說统统諸品要法.上境至真甚深奥妙.無有虛謬.前劫今劫後劫.諸如此等言說.汝等各宜敬信.生大慈大悲無礙心.大不成得心.必見罕见事.凡今天下所願.皆欲冥心寂靜.恭敬聽信.不得生諸惡業貪毒邪見.無復妄談.諸天日月星宿.周迴數度.皆主明災福因緣.或順或逆.或留或伏.或明或暗.或昇或降.或沉或寥.或躔或度.皆主休咎.周天二十八宿.皆歷諸天.故有下方群众.皆當修崇恭敬.看其行度祈禱禳謝.即得免離諸厄難.我今為汝演說.禳度星斗之法.當嚴備香花燈燭.於清靜堂宇.塑繪十一曜儀形.二十八宿.諸金井銀河.紫堂分野.吉利凶禍妖孽含混.星真儀形.看宣經文.修設醮筵.用五穀布燈.取本命年代日時所屬.更用五方色采.安鎮壇內.皂一尺.赤二尺.青三尺.白四尺.黃五尺.稱揚法事.统统星真.並皆回曜.轉禍為福.變凶為祥.

太微迴黃旗無英命靈旛攝召長夜府開度受生魂

上到無親唯是善人勸諸眾生宜加衛護

在在處處城邑聚落山澤空處若王宮宅

天尊曰.臣等幸聞正教.未達玄機.惟願慈悲.廣為宣說.天尊謂大眾曰.六合之炁.隨數運動.亦有否終.日月五星.諸天星宿至聖神人.難免災否.而況末學道淺.欲無疾傷.於是大眾咸皆驚怖.顿首再拜.如有此災.如何救度.