相关道家经典（中）[第1页/共13页]

上妙功德經靈符：

真常不變是名真道统统諸惡悉皆遠離

寬格為心捨除四惡行大功德做無礙心

若男若女皆生信向皈身皈命得成道子

太清經十二部

得意高深真正妙法得無量善上道徧知

世間道法消弭眾毒先救饑渴化彼眾生

施以無畏學者正意莫迷一術結種種願TOP

道藏三十六真經洞玄部上清經

皇天之炁悉下生.後土之炁悉上養.五行之炁悉相生.四時之炁悉相通.凡天之民均同是性.本性既善.悉生萬物.無不置也.地性既善.養生萬物.無不置也.聖人悉樂理天下.而實法六合.故萬物皆受其功.大善神仙真人.助六合而不敢輕.尊之重之.愛之佑之.悉與元氣同.與天心符合.與地輿相得.故獨長吉而無凶也.古者聖賢之人沉思遠慮.乃知天道.故專积德.不敢為惡.後世巧偽.務行惡業.而欲去凶遠害.不成得也.且欲示子一法.能够終古自養而極至者.不成暫忘也.古人欲去凶遠害.得長壽者.本當保其自愛自好自親.以此自養.可無凶害也.得意長保.

汝等當知靜有二種一者有靜我念精微

集仙經第三偈曰统统無礙普入法門皆有是心悉皆得度

靈秘經第八偈曰種種諸業不見统统不見所無念叨求法

元陽經第二偈曰善利体例虛靜還源成我弟子既靜且常

分形之後.方有六合.日月星斗.道法開明.统统群生.得聞是法.快樂天然.無有邊際.赋性皆空.非觀心照.等於虛空.自悟赋性因緣.無有他想.划一無有異念.若能志心唸誦.深心受持.則能滅除统统宿障.皆得和合.厄難俱消.身心清靜.而說偈曰：

內音經第六

順是經典所流布處我當此處大威神力

三清三境三寶大天尊

三清總誥志心皈命禮

內音經第六偈曰了達真源洞達杳冥更能信受而復度人

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發统统心皆當盡意若男若女須明妙本

太清經洞神十二部目錄

心發大願作是福力令及大眾亦當信心

離有離無無有彼我常持善願勸人發心

太上無極大道三十六部尊經下卷(太清經洞神部)下卷上

洞淵經第四

上通經第十二偈曰得大光亮無為妙相悉令具足好处如是

讚

無量度人靈寶天尊

天尊遂謂眾曰.夫水旱水災.皆因群众為善.與不為善.鄉境為善.災變為福.鄉境不為善.福變為災.復有天欃天槍.二星降落.主盜賊紛亂.劫奪人物.殺害性命.若不修崇醮筵.拜奏表文.應難禳度於是天尊.乃示太乙醮式.令寶德真人.降落流傳.令统统群众.俱免災難.永無水火旱魃盜賊災殃.如是好处.廣及统统.若於地点.無力修崇.能够齋戒沐浴.請命羽士.專誦此經.乃至百徧.亦可禳度.而說偈曰：

六合正統.永除災難.日月五星.光亮照曜.兆民因此興盛.各發善念.迨夫群众囂浮.時俗態異.自傷和氣.六合興夫大怒.日月星斗.三光失明.六合戰鬬.反面其驗.則風雷不時.傷損物性.各不發生.兆民死傷.陰陽戰鬬反面.五穀不熟.水火失度.災難並起.夫陰與陽.本合相扶助.共生和氣.而反戰鬬.我故明示法要.講說禳謝之因.得免諸難.俾令统统群众皆晓得本.於是至尊大神.無鞅數眾.统统天尊.十方無極無量品聖眾.咸皆顿首.上白日尊曰.臣等未知正道深妙.幸望大慈.廣為宣說.敢問久旱.统统草木焦枯.民困饑餓而死.是何異因.天尊曰.夫久旱之災.乃是太陽失度.六陽俱恨.因以為害也.陽九之數一千八百年.遇甲為大陽九.百六之數.一千六百年.遇申為大百六.陽九不遇甲.百六不遇申.不為災矣.小陽九.一百八十年.小百六.一百六十年.總遇甲申.方為災矣.若不遇甲申.不為災矣.敢問水災.天尊曰.水是太陰失度.六陰俱恨.因以為害也.皆同其數.敢問火災.天尊曰.火是火星躔度失次.過所過分野.下為童謠.美則為福.惡則為凶.下寅申巳亥位.主焚州縣津鎮.下子午卯酉位.主焚寺院宮宇廟舍.下辰戌丑未位.主焚群众住居.都会山澤舟船.於是大眾.咸皆啟請.如有此厄.如何救度.