第38章[第1页/共4页]

把它们全数看过来的话，你准会脑筋发昏。幸而每个编辑只读他本身的文章，而大众是一篇都不读的。但克利斯朵夫一心要对法国音乐界有个精确的观点，便一篇都不肯放过，成果他不由大为佩服这个民族的平静工夫，处在如许的冲突中间还能象鱼在水里一样的悠然得意。

3拉摩（1683—1764）与哥波冷（1668—1732）均为法国作曲家，但其真正的代价直至十九世纪末二十世纪初方始被人赏识。近代法国音乐家如德彪西，如拉威尔，均尊奉前二报酬法国音乐的初创者。

但人家紧自问个不休，”和声跟对位，在音乐上究竟哪一样更首要？”

“诸位，此党彼党，我都仇视！”

丹沃斐.古耶把他带到一个鼓吹本国艺术的个人中去听了几次音乐会。普通新兴的名家都在这儿经太长期间的熬炼与孵育的。那是一个很大的艺术个人，也能够说是有好几个祭堂的小寺院。每个祭堂有它的祖师，每个祖师有他的信徒，而各个祭堂的信徒又相互陋劣。在克利斯朵夫看来，那些祖1师底子就没有多大别离。因为一贯弄惯了完整分歧的艺术，以是他完整不体味这类新派音乐，而他的自发得体味使他反而更不体味。

“da，da，ea；ea，ra，ra；……啊，妙极了！……啊！晓得一些东西多成心机……”1

2此系指赛查.法朗克，生于比利时而久居巴黎，终入法国籍，为十九世纪最高文曲家之一，对近代法国音乐之再生活动极有影响。

2持续派与交叉派即横读派与直读派，亦即对位派与和声派。

在这纷起的言论中，有一点使他非常诧异：就是攻讦家们的那副学者面孔。谁说法国人是甚么都不信的敬爱的胡想家呢？克利斯朵夫所见到的，比莱茵此岸统统的攻讦家的音乐知识都更丰富，——即便他们一无所知的时候也显得如此。

2西赛罗为公元前一世纪罗马帝国期间的大演说家，大文豪。起选集为今法国中门生读拉丁文时必修之书。

1十四十五两世纪文艺答复期间，法—比学派在音乐史上极其首要，十六世纪的法国音乐特别盛极一时。但这类景象直至二十世纪初年方被学者逐步发见，向世人表露。

“音乐最首要。把你们的音乐拿出来给我看看！”

克利斯朵夫将近昏昏入眠了，便打起精力来看节目；他感到奇特是，这些在灰色的天氛围浮的云雾，竟然自命为表示切当的题材。因为，跟他们的实际相反，他们所作的

他感觉统统的作品永久浸在半明半暗的黑影里，好象一幅灰灰的单色画，线条忽隐忽现，飘忽无定。在这些线条中间，有的是生硬，机器，枯索有趣的素描，象用三角板画成的，成果都成为锋利的角度，比如一个瘦妇人的肘子。也有些波浪式的素描，象雪茄的烟圈普通袅袅回旋。但统统都是灰色的。莫非法国没有太阳了吗？克利斯朵夫因为来到巴黎今后只瞥见雨跟雾，不由要信觉得真了；但如果没有太阳，艺术家的任务不就是缔造太阳吗？不错，他们的确点着他们的小灯，但只象萤火普通，既不会令人感到暖意，也照不见甚么。作品的题目是常常变更的：甚么春季，中午，爱情，生之欢乐，郊野安步等等；但是音乐本身并没跟着题目而变，只是一味的暖和，惨白，麻痹，血虚，蕉萃。当时音乐界中普通高雅的人，讲究低声说话。而那也是对的：因为声音一进步，就跟叫唤没有别离：大声与低声之间没有中庸之道。要挑选只要低吟浅唱与大声号令两种。