Chapter 22[第1页/共4页]

复次。须菩提。若善男人。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以当代人轻贱故。先世罪业即为毁灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念畴昔无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆扶养承事。无空过者。若复有人。于后季世。能受持读诵此经。所得功德。于我所扶养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数比方所不能及。须菩提。若善男人。善女人。于后季世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。猜疑不信。须菩提。当知是经义不成思议。果报亦不成思议。

「统统诸佛法甚深，无碍便利普能入，统统人间常呈现，无相无形无影象。汝观如来于往昔，一念扶养无边佛，如是英勇菩提行，此普现神能悟了。如来救世不思议，统统便利无空过，悉使众生离诸苦，此云幢神之摆脱。众生无福受众苦，重盖密障常迷覆，统统皆令得摆脱，此净光神所了知。如来泛博神通力，克殄统统魔军众，统统调伏诸便利，勇健能力能察看。佛于毛孔演妙音，其音遍及于人间，统统苦畏皆令息，此遍吼神之所了。佛于统统众刹海，不思议劫常演说，此如来地妙辩才，树杪髻神能悟解。佛于统统便利门，智入此中悉无碍，境地无边无与等，此普行神之摆脱。如来境地无有边，到处便利皆令见，而身沉寂无诸相，各种宫神摆脱门。如来劫海修诸行，统统诸力皆成满，能随世法应众生，此普照神之所见。」

「如来泛博目，清净如虚空，普见诸众生，统统悉了然。佛身大光亮，遍照于十方，到处现前住，普游观此道。佛身如虚空，无生无所取，无得无自性，吉利风所见。如来无量劫，广说诸圣道，普灭众生障，圆光悟此门。我观佛往昔，所集菩提行，悉为安人间，妙髻行斯境。统统众生界，流转存亡海，佛放灭苦光，无碍神能见。清净功德藏，能为世福田，随以智开觉，力神于此悟。众生痴所覆，流转于险道，佛为放光亮，离垢神能证。聪明无边沿，悉现诸国土，光亮照人间，妙音斯见佛。佛为度众生，修行遍十方，如是大愿心，普现能察看。」

尔时，净光普照主空神，承佛能力，普观统统主空神众而说颂言：

尔时，遍住统统主方神，承佛能力，普观统统主方神众而说颂言：

金刚经第十七品究竟无我分

「汝等应观佛所行，泛博沉寂虚空相，欲海无涯悉治净，离垢端严照十方。统统人间咸乐见，无量劫海时一遇，大悲念物靡不周，此摆脱门观世睹。导师救护诸人间，众生悉见在其前，能令诸趣皆清净，如是护世能察看。佛昔修治欢乐海，泛博无边不成测，是故见者咸欣乐，此是寂音之所了。如来境地不成量，寂而能演遍十方，普使众买卖清净，尸利夜神闻踊悦。佛于无福众生中，大福寂静甚威曜，示彼离尘寂灭法，普发华神悟斯道。十方普现大神通，统统众生悉调伏，各种色相皆令见，此护育神之所观。如来往昔念念中，悉净便利慈悲海，救护人间无不遍，此福乐神之摆脱。众生愚痴常乱浊，其心坚毒甚可畏，如来慈愍为出兴，此灭怨神能悟喜。佛昔修行动众生，统统愿欲皆令满，由是具胜利德相，此现福神之所入。」

尔时，示现宫殿主昼神，承佛能力，普观统统主昼神众而说颂言：

复次，无碍光亮主风神，得普入佛法及统统人间摆脱门；普现勇业主风神，得无量国土佛呈现咸泛博扶养摆脱门；飘击云幢主风神，得以香风普灭统统众抱病摆脱门；净光寂静主风神，得普生统统众生善根令摧灭重障山摆脱门；力能竭水主风神，得能破无边恶魔众摆脱门；大声遍吼主风神，得永灭统统众生怖摆脱门；树杪垂髻主风神，得入统统诸法实相辩才海摆脱门；普行无碍主风神，得调伏统统众生便利藏摆脱门；各种宫殿主风神，得入沉寂禅定门灭极重愚痴闇摆脱门；大光普照主风神，得随顺统统众生行无碍力摆脱门。