第16章 父子僵持 祖孙漫游（1）[第2页/共2页]

不消说，这个年郝家是在哀号中度过，郝仲祥时而复苏，时而胡涂，复苏时安排些后事，胡涂时大话连篇，未出正月，便一命呜呼了。

继业祈求道：“请将这宝剑借我一用，我去杀死那兼并产业，害死母亲的好人郝仲祥！”

不知过了多久，风还在刮，雪还鄙人，固然夜幕早已来临，但困六合茫茫，万物皆白，加以阴云之上正有一轮明月高悬，这夜也就很有几分光亮，月光与雪光辉映的雪地上，两位少年正在促膝而坐，酸楚地扳谈。俄然，继业发明了田武身边闪着寒光的利剑，忽地探过身去，伸手便抓。田武顺势握住了他的手腕，问道：“你干甚么？”

笑过以后，田武为继业导演了一出杀人不消刀的复仇笑剧。

田武说完，持续嘿嘿地笑着，他笑得是那样安然，那样自傲。

郝仲祥这是被惊吓而至。在当时，活人穿帛着布，只要死鬼才穿树叶，披树皮，并且，活人见鬼，必将不久于人间。

第四章 父子对峙祖孙周游

田武不再到官学里去读书，而是由父亲亲身教他。前人讲“君子不教子”，因为势在难行。教诲必然要用正理正道，父教其子，当用正理正道无效时，必定要大发雷霆。如许一忿怒，必伤父子之情，儿子会在内心忿忿地说：“你拿正理来教我，而你本身却不依正道而行……”人与人之间最怕伤豪情，父子之间更是如此，所之前人“易子而教”，以便使父子之间不因求善而相责备。田凭恰是违背了这一教诲原则，满觉得本身教诲儿子会更严格，更坚固，更放心，但成果却适得其反，不但伤了父子间的和蔼，并且几乎使豪情分裂。