第99章 遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲[第2页/共4页]

中使赍旨，驰报梅妃，此时梅妃已至西京，承肃宗之意，入居上阳宫了。

梅妃回奏，言罗采与罗素姑就是他的戚属，上皇遂传命，加罗采官三级，赐钱百万；封罗素姑为贞静仙师，赐钱二百万，增修观宇；又命塑张果、叶法善、罗公远三仙之像，于观中虔诚供奉。梅妃又念达奚盈盈同处多时，相互敬爱，交谊不薄，因奏请上皇，以虢国夫人旧宅赐与居住，这正应了罗公远诗中画景却成真一句。当初盈盈把虢国宅院的画图，与秦国桢看了，隐过了自家的事，谁想本日就把那画图中的宅院赐与他，却不是弄假成真？当下秦国桢接到了盈盈，一面奉告亲兄秦国模，不说是旧好，只说在修真观中相遇，承罗采为媒两个订定的。国模因他已奉旨准娶，便也由他罢了。盈盈就于赐第中，与秦国桢相聚，重讲旧情，这一段的恩爱，非可言喻。有一曲《黄莺儿》为证：

调寄《返国遥》

庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还。

感喟马嵬人已杳，三郎空自怨郎当。

贤妃罹难自经，具见殉节之志；仙女临其相救，正因矢志之诚。千里行空，异焉蓬瀛之托迹；一枝寄意，美哉花萼之留香。朕方观画题诗，索芳魂而不得；卿已逢仙赠句，卜嘉会于将来。各种古迹，历历动听，斯皆朴拙感化，故有遇合人缘。今其遄返紫宸，勿复徒悲清夜。怀想旧眷，伫俟新恩。

又有人说，那遗袜毕竟偶然消毁，不能长留于世，亦殊不敷看。有诗云：

迎驾只须仪从盛，何劳精骑发三千。

本来杨妃当日缢死于马嵬驿中，仓促瘗埋，车驾既发，众驿卒俱至驿中打扫馆舍，此中有一姓钱的驿卒，于佛堂墙壁之下，拾得锦裤袜一只，晓得是宫中嫔妃所遗，遂背着世人，密自藏过，回家把与母亲钱妈妈看。阿谁妈妈见这裤袜上用五色斑斓成一对并头合蒂的莲花，光彩夺目，余香犹在，便道：“此必是那亡过的妃子娘娘所穿，如许好东西，不轻易见的哩！”正看间，恰有个邻家的妈妈走过来闲话，因便大师把玩了一回，因而传说开了，就有那功德的人来借观，这个看了去。阿谁也要来看。钱妈妈初时还肯取将出来与人瞧瞧，厥后要看的人多了，他便索起钱钞来，越索得越多，越有人要看，直索至百文一看，那妈妈获钱几及数万，好不欢愉。本来杨妃的裤袜，驰名叫做藕履。你道那藕履二字如何解？这因杨妃常日，最爱穿绣莲裤袜，天子常戏语之云：“你的裤袜上，正宜绣着莲花，若不是莲花，何故内里有此白藕？”杨妃是以自名其袴袜为藕履。不想身故以后，遗下一只于驿庭，为世人这所争看，到作成那钱妈妈实在得利。厥后刘禹锡作《马嵬行》，也说及那遗袜之事。道是：

臣妾自楼东献赋，多有触忌，荷蒙圣恩，不加诛戮，幸得屏处，以延一息；苦楚之况，甘之如饴。旧年之夏，逆贼犯阙，乘舆西狩，事起匆急，圣心眷妾，欲与同行，有言间之，使俟后命，局势既蹙，后命不及。当此之时，举宫骇散，妾之一命，轻于鸿毛，殉节投环，气已垂绝；忽有仙姬，从空而降，手为挽救，绝而复苏。询厥所由，来自王屋，韦家女子，张果其夫；云奉讲错，指妾远遁。袖出纸驴，化为骏骑，乘以行空，瞬息千里，任其所止，则在兰阳。白云深处，蓬瀛道院，中有女冠，实系节妇。素姑罗氏，公远族属，讶妾来踪，疑觉得仙，引处奥密，奉事惟谨。妾亦韬晦，不与明言。有与同处，达奚闺秀，秦姓所聘，状元侧室，二女同居，人莫能知。前此公远，预言罗姑，谓有二女，暂来即去，各归其主，当在异日。两月之前，罗师忽来，所同来者，叶师法善，赠妾以梅，从厥攸好，阆苑天葩，常花不谢，更吟诗句，字里藏机。罗秦二使，访亲而来，妾缘达奚，因秦及罗，藉以奏报，适符仙语，古迹怪踪，妾所身经，敢具手疏，上达天听。残喘余生，不宜再渎，邀恩格外，许归故宫，朝夕之间，与梅同落，随逐花魂，渺焉空际；较之惨死，何啻天渊？是所深幸，夫复何求？若蒙异数，不忘旧眷，俾兹朽质，重睹天颜，有如落英，复缀枝头，非敢所期，伏候明诏。临疏涕零，不知所云。