第三章 圣夏大陆[第3页/共4页]

禹由此建立了夏朝，又成为了人族汗青上第一名圣帝。

张羽心胸荡漾，浮想连翩，没想到圣夏大陆竟然有如此奇异。

又有传说秦始皇为龙族中旱龙之祖即祖龙化身，其意也在颠覆人族，兼并人族圣夏大陆。

张羽内心倒是翻江倒海，每天都要设法从老苍头和叔宝、士信等前来看望他的青年将领那边挖来这个期间既有而对他来讲尚属全新的信息。

由此，人族对天更加畏敬。

接着突破通例，命鲧的儿子禹继任抵当龙族之事。

西汉因著作《史记》获封半圣的司马迁在《史记》中记录了李斯建议“焚书”的原话：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三旬日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法律，以吏为师。”

才华达到必然级数者，掌控六合元气后便可具有平常人没有的异能。

“咦？这里的汗青……”

读书仕进后，孔子重新订正《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》，并为文王的《易经》作序。最后，孔子亲笔编写《春秋》，成绩亚圣。后创办私学，亲传弟子三千，贤弟子七十二。

生下来后，家人发明孔子头顶似反盂，中低四旁高，且眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿等，故称“七露”。因其太丑，被弃之荒漠，又有“龙生虎养鹰打扇”之传说。

“人在做、天在看”，这句话由此开端深切民气。

上品家属的读书人能够通过具有才华插手科举测验落第取士，光宗耀祖，灿烂门楣。

也没有程朱理学，没有王阳明！没有元曲和明清小说！

参军统兵之人具有才华则既可‘上兵伐谋’，乃至能够‘不战而屈人之兵’。再次，也可通过才华加强军威和杀气。

秦始皇此举引来天怒人怨，人族中人几欲思疑其为妖族化身，意在摧毁人族才华，颠覆人族。

本来这里已不是地球，而是在空间上与地球处于平行天下的圣夏大陆，只是在时候上这个大陆现在不是地球上的当代，罢了是隋国，他们地点的国度便是隋国。

族人力劝禹发兵伐舜，为父报仇。

圣夏大陆大水众多成灾，龙族几欲占据半个大陆。

有陶渊明凭首创故乡诗封半圣。

如文宗和武宗这一级数，那是只要才华和武力互通，打通极道关窍才气够到达的级数和境地。

有竹林社“竹林七贤“，七人缔造了一天以内同封文宗的文坛嘉话。

即便是张须陀再刁悍，也不免每次运功结束以前面露疲色，另有几丝对张羽身材未解之谜的讶异。

没有“李杜”（李白、杜甫），没有白居易，没有“小李杜”（李商隐、杜牧）。更没有“唐宋八大师”！

而在文位的亚圣和武级的武圣之上便是贤人，自孔子后，圣夏大陆再未呈现过。

三国期间，有曹操仰仗其在文、政、军上三位一体的才华获封半圣。

后又有商朝末年，圣夏大陆妖族崛起，千年九尾妖狐化身逆种才子苏妲己魅惑并节制了商纣王。

亚圣孔子携三千弟子，挟亚圣才华，屠尽百万妖蛮，成绩贤人之位。

但是，没有唐宋诗词所缔造出来的人族封圣岑岭！

“在文位第一级，即文童时就能具有最根基的‘才华’，同时获得文位天赐。而成为文秀后便能够‘以笔为刀，化虚为实’，秀才写成的战诗、战词能化字为实，构成强大的力量。等文位高了，天赐力量自会更强。”