第6章 搜神记卷二(2)[第1页/共3页]

夏侯弘见鬼

【译文】

【注释】

【译文】

汉北海营陵有道人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。”道人曰：“卿可往见之，若闻鼓声，即出勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之，因而与妇言语，悲喜恩典如生。很久，闻鼓声悢悢，不能得住。当出户时，忽掩其衣裾户间①，掣②绝而去。至后岁余，此人身亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。

石子冈朱主墓

②掣：拉，拽。

①偏：通“蹁”，蹁跹。

【注释】

②慨气：感喟、感喟。

【译文】

夏侯弘自称见过鬼，与鬼说过话。镇西将军谢尚骑的马俄然死了，他非常忧愁、烦恼。谢尚说：“夏侯弘，你如果能让这匹马死而复活，你真的是见过鬼了。”夏侯弘去了好久，返来讲道：“庙神喜好你的马，以是要了它去。现在就要活过来了。”谢尚对着死马坐下，过一会儿，有一匹马从门外跑出去，来到死马处便消逝不见了，随即死马动了一下，站了起来。

汉武帝时，幸李夫人，夫人卒后，帝思念不已。方士齐人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帐，明灯烛，而令帝居他帐眺望之。见美女居帐中，如李夫人之状，还幄坐而步，又不得就视。帝愈益悲感，为作诗曰：“是耶？非耶？立而望之，偏①娜娜，何冉冉其来迟！”令乐府②诸音家弦歌之。

高祖爱妾戚夫人有个婢女贾佩兰，厥后出宫嫁给扶风郡人氏段儒做老婆，她说：“在皇宫里的时候，曾经用弦管伴奏歌舞来取乐，大师争着穿各种明丽的打扮来欢度那夸姣的光阴。十月十五下元节，大师一起到灵女庙，用猪肉、黍酒等祭享神仙，吹笛击筑，唱《上灵之曲》。接着大师相互挽动手臂，用脚在地上打着节拍，唱《赤凤皇来》。这是当时巫祝的风俗。到了七月初七乞巧节，大师来到百子池，吹奏于阗国的音乐，音乐奏过后，就用五彩丝线相互扎头发，大师管这叫‘相连绶’。八月初四，大师走出内室北门，在竹林中下围棋，赢的人就整年有福分，输的人就整年抱病。只要拿一些丝线，对着北极星祈求长命，疾病才气够免除。玄月，佩带茱萸，吃蓬蒿做的饼，喝菊花酒，可令人长命。菊花盛开的时候，连茎和叶子一起摘下来，把它和黍米拌匀后酿酒，到第二年玄月初九酒才气变成，便能够喝它了，以是，人们把它叫做‘菊花酒’。正月上辰日，出门到水池边洗手，吃蓬蒿做的饼，来祓除妖怪邪魅。三月上巳日，在流水边设歌舞。皇宫里就是如许来度过一年的。”

李少翁请神

营陵道人

汉朝北海郡营陵县有一个羽士，能够让活人与死人相见。有一个和他同郡的人，他的老婆死了已经好几年了，传闻后就来求见他，说：“但愿你能让我见一下死去的老婆，那么，我到死也没有甚么遗憾了。”这羽士说：“您能够去见你老婆。但是，如果听到鼓声，就顿时出来，千万别再逗留。”因而这羽士就奉告他相见的神通。一会儿此人就见到了老婆，因而和老婆说话。悲喜、恩爱就像老婆生前一样。过了好久，他闻声鼓声，非常难过，但不能多加逗留。当他出门的时候，俄然他的衣衿被夹在门缝里，他拽断衣衿就分开了。过了一年多，这小我死了。家人把他和他的老婆合葬，掘开他老婆的宅兆时，发明棺材盖底下有他那片被扯断的衣衿。

③奄然：俄然、俄然。

东吴景帝孙休抱病，找男巫来治病，找到一个男巫，想先尝尝他。因而杀了一只鹅埋在花圃里，搭建了一间小屋，摆上坐榻和桌子，把女人的鞋子、衣服放在上面。让男巫看这些东西，并奉告他说：“如果你能说出这座宅兆里死的女子的模样，就重重地犒赏你，并且就信赖你了。”男巫一整天没有说话。景帝问得急了，他才说道：“我确切没有瞥见鬼，只瞥见一只白头鹅站在宅兆的上面，之以是没有立即申明，是我思疑那能够是鬼神窜改成鹅的模样，想比及它现出真形再肯定，但是它没有窜改，不知是甚么原因，冒昧以真相相告。”