第16章 搜神记卷六(3)[第1页/共4页]

燕生巨鷇

佳耦相食

荆州儿歌

蜀景耀五年，宫中大树无端自折。谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会。具而授，如何复？”言：曹者，众也；魏着，大也。众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。

【译文】

河出妖马

汉灵帝光和四年，南宫的中黄门官舍内有一个男人，身长九尺，穿戴红色的衣服。中黄门解步大声责问道：“你是甚么人？竟敢穿戴白衣服乱闯皇宫。”那人说：“我是梁伯夏的后代，天帝派我来做天子。”解步想上前逮住他，他俄然就消逝了。

汉灵帝多次在西园里玩耍玩耍，命后宫宫女充当客店仆人，他本身身穿商贩的打扮，走进客店，宫女摆下酒菜，因而他和宫女一起吃喝，以此作乐。这是天子将要落空帝位，降身为卑贱的差役的流言。那以后天下大乱。

魏齐王嘉平初年，白马河中呈现妖马，早晨从官府牧场边上颠末嘶叫，牧场里的马都跟着嘶叫；第二天，瞥见妖马的蹄印足有斛那么大，它走了好几里，才回到河里。

至于灵帝中平元年，而张角起，置三十六方，徒众数十万，皆是黄巾，故天下号曰“黄巾贼”。至今道服，由此而兴。初起于邺，会于真定，诳惑百姓曰：“彼苍已死，黄天立。岁名甲子年，天下大吉。”起于邺者，天下始业也，会于真定也，小民相向膜拜趋信，荆、扬尤甚。乃弃财产，流沉门路，死者无数。角等初以仲春起兵，其冬十仲春悉破。自光武复兴至黄巾之起，未盈二百一十年，而天下大乱，汉祚废绝，实应三七之运。

灵帝熹平二年六月，雒阳民讹言①，虎贲寺东壁中，有黄人，描述须眉良是。观者数万，省内悉出，门路断绝。到中平元年仲春，张角兄弟起兵冀州，自号“黄天”。三十六方，四周出和。将帅星布，吏士外属。因其疲餧②牵而胜之。

当代志书有如许的记录：“红色厄运三七。”三七是指颠末二百一十年，会有外戚篡权和赤眉的灾害，篡位盗贼福短，限于三六之数，会有飞龙之秀，来兴复祖宗的功业。又经历一个三七，会有黄首的灾害，天下就大乱了。从汉高祖建立帝业，到汉平帝末年，二百一十年而王莽篡位，实是皇太后的亲戚。十八年后山东盗贼樊子都等人叛逆，确切染红色的眉毛，以是天下人称之为“赤眉”。这时候光武帝答复帝业，他名叫刘秀。

谯周书柱

鹰生燕巢中

汉灵帝熹平二年六月，洛阳的百姓讹传：虎贲寺东面墙壁中有黄人，样貌、髯毛、眉毛清清楚楚。旁观的人有好几万，行省内的人的都去了，门路拥堵堵塞，交通间断。到了灵帝中平元年仲春，张角兄弟在冀州叛逆，自称“黄天”。设三十六方，四周八方的人都来呼应。黄巾军将帅浩繁，朝廷的官吏士卒也做了他们的内应。厥后趁他们倦怠而饥饿的时候，才管束住他们，把他们打败。

汉献帝建安初年，荆州地区风行的儿歌说：“建安八九年间要开端式微，到十三年就遗存不了甚么了。”这是说汉朝从复兴以来，仅荆州能单独保全，比及刘表任荆州牧今后，老百姓还能丰衣足食，欢天喜地；到了建安九年便该当开端式微了。所谓开端式微，是指刘表的老婆死了，很多将领也都要伤亡。所谓十三年没有遗留甚么，是指刘表也要死了，因此荆州就要式微了。当时华容县有个女子，俄然哭喊着说：“将有大的丧事。”她的话说得太荒诞了，县官以为她妖言惑众，以是把她拘系入狱。过了一个多月，她俄然在狱中哭着说：“刘荆州（刘表）明天要死了。”华容县间隔荆州有几百里，县官顿时派骑士去验看，刘表公然死了，县官这才把她放了出来。她接着又吟唱道：“想不到李立成了职位显赫的人物。”厥后没过量久，曹操攻破荆州，任命涿郡人李立当了荆州刺史。