第14章 搜神记卷六(1)[第3页/共5页]

龙现井中

【译文】

汉景帝元年玄月，胶东国下密县有个七十多岁的人，头上长角，角上有毛。京房《易传》说：“宰相独裁，它的征象就是人头上长角。”《五行志》以为人不该当长角，就仿佛诸侯不该该发兵攻打都城。从那今后就产生了七国兵变。到晋武帝泰始五年，元城县有个七十多岁的人，头上长角，这大抵就是赵王司马伦篡权反叛的征象。”

论山徙

妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外。形神情质，表里之用也。本于五行①，通于五事②，虽动静起落，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。

表里蛇斗

夏桀之时厉山亡，秦始皇之时三山①亡，周显王三十二年宋大丘社亡，汉昭帝之末，陈留、昌邑社亡。京房《易传》曰：“山沉默自移，天下兵乱，社稷亡也。”故会稽山阴琅邪中有怪山，世传本琅邪东武海中山也，时天夜，风雨晦冥，旦而见武山在焉。百姓怪之，因名曰怪山。时东武县山，亦一夕自亡去，识其形者，乃知其移来。今怪山下见有东武里，盖记山所自来，觉得名也。又交州山移至青州朐县。凡山徙，皆不极②之异也。此二事未详其世。《尚书·金縢》曰：“山徙者，人君不消道，士贤者不兴；或禄去公室，奖惩不由君，私门成群。不救，当为易世变号。”

【注释】

魏襄王十三年，有女子化为丈夫，与妻生子。京房《易传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱报酬王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”一曰：“男化为女宫刑滥，女化为男妇政行也。”

【译文】

女子化为丈夫

鲁严公八年，齐襄公在贝丘打猎，瞥见一头猪，跟从的人说：“这是公子彭生。”齐襄公发怒了，拿箭射它。那头猪竟像人一样站起来嘶叫。齐襄公非常惊骇，从车上摔落跌伤了脚，丢了鞋子。刘向以为这是猪制造的祸害。

①娇纵：高傲放纵。

鲁定公元年，有九蛇绕柱，占觉得九世庙不祀，乃立炀宫。

【译文】

②不极：不正，分歧适中正的原则。

蛇斗国门

石自主

昭帝时昌邑王贺见明白狗冠方山冠而无尾。至熹平中，省内冠狗带绶觉得笑乐。有一狗凸起，走入司空府门，或见之者，莫不惊怪。京房易传曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝门。”

九蛇绕柱

【译文】

马化狐

临洮大人

【译文】

【译文】

【注释】

周宣王三十三年，周幽王出世，这一年里，有马变成狐狸。

【注释】

【译文】

商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。

马生人

周隐王二年四月，齐国有一个处所猛长，长一丈多，高一尺五寸。京房《易妖》说：“地四时猛长，占卜为：此事产生在春夏二季多为有吉利之事，产生在秋冬二季多为有凶恶之事。”历阳的郡城，一夜之间堕上天下成为水泽，就是现在的麻湖。不晓得这事产生在甚么时候。《运斗枢》说：“城的沦亡，是阴吞阳的意义，天下人将相互残杀。”

秦孝公二十一年，有匹马产下一小我。秦昭王二十年，有匹公马生上马崽死了。刘向以为这都是马生的灾害。京房《易传》说：“诸侯侵犯天子的权威，它的征象就是公马生小马。上面没有天子，诸侯相互挞伐，征象就是马生人。”