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《宋缔》 1/1
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第两千六百四十章上帝站在哪一边?[第2页/共2页]

这一点相称首要,一旦成为独立的国度,一旦成为****的国度,此中的弊端就会呈现,眼下的罗马帝国便是如此,政权和教权之间的争夺,赵仁可不但愿在本身封地上呈现。

不管是赵昀还是赵仁都在运营着罗马帝国,这类运营是为了更好的在西方站稳脚根。

他要让统统人明白,以色列是他的封地,是属于大宋的国土。

真神教承认上帝就是真神,那罗马教廷反对真神教不是上帝,岂不就是再说上帝不是真神吗?

这场宗教界的大胜利被真神教以最强大的言论力量鼓吹,统统的真神教徒都晓得该如何去说。

他们以最崇高的礼节驱逐了这位真神教的大主教,同时也向远在耶路撒冷的神的使者表达了高贵的敬意。

信奉的力量再次摆布了法兰克尼亚王朝的运气,眼下亨利四世皇位的合法性无庸置疑,真神教的一时无两使得传播速率惊人。

当皇冠被举起来的那一刻,在场的人无不赞叹这件宝贝的精彩,在阳光下,特别角度打磨出的玻璃披收回灿烂的光芒,带上皇冠的亨利四世显得特别崇高。

他的职位分歧于基督教的教皇,他本身也不肯成为教皇,相反他的身份是神的使者,同时也是东方宋帝国的皇子。

以是雷特总能抓住罗马教廷主教们的口误,或是错处,乃至能从圣经中找出真神教的职位和证明。

东方文明有着更加可靠的逻辑,也有着更加先进的哲学体系,各种百般的奇谋源自于数千年文明的沉淀。

不然他如何能够一小我对抗这么多的高高在上的博学主教们呢?

眼下在罗马帝国,真神教的职位获得了敏捷的晋升,这是远在耶路撒冷的赵仁最但愿看到的成果。

大量的基督教徒皈依真神教,而此时现在的亨利四世也正式获得天子的身份,他乃至不消去往罗马加冕,也一样获得了基督教徒们的必定。

真神教固然是一个新兴的宗教,但生长之快,速率之惊人,实在是令亨利四世所惊奇,他现在需求借助真神教的力量,同时也需求借助大宋的力量。

这是真神教的胜利,也是上帝站在他们这边的成果。

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