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《宋成祖》 1/1
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第299章 赵桓的野心[第3页/共3页]

王安石的企图约莫能够猜到,从一个政治家来看,我跟你在道上面华侈口水干甚么,还不如直接讲实实在在的变法呢!

比方二程,他们初期也是偏向于新学的,可垂垂的他们发明新学讲的道,跟佛家讲的梵非常类似……

一时候新学流行天下……只不过这个新学因为为了变法办事,在阐述天人事理的时候,显得非常草率。

赵桓微微一笑,“固然如此,千年世家,也该为了江山社稷,做出一些事情吧?总不能把家置于国之前,诸位觉得可对?”

胡寅神情持重,甚么事情都能草率,唯独学问这一块,这可不可。赵桓还真来了猎奇的劲儿,几次发问,最后是胡寅和吕颐浩,随后刘韐、张悫、张浚,乃至是新任的工部尚书吕好问也插手了此中。

但是气学和理学还是分歧的,二程将虚无的理看作统统的底子,由天理导入民气,进而阐发学问。

对!

群臣恍然,官家还真不是在胡言乱语,而是想求个治国之道,这个要求的确太有事理了,可题目是也太艰巨了!

张载主张气是统统的底子,气有实实在在的一面,就是人间万物,也有不成发觉的一面,就是虚空……用非常非常不松散的观点来看,理学方向唯心主义,而气学更重唯物。

张叔夜苦兮兮看着赵桓,以非常朴重的语气道:“官家,大宋立国以来,便有不竭群情……厥后欧阳酒徒,王舒王,苏大学士,无数人穷尽才学,挖空心机,毕竟未能胜利。反而引来了厥后的变法争议,直到本日,新旧党争方才停歇不久,老臣大胆建议,还是不要期望了。”

在当今士林,二程的这一套学问垂垂占有上风,以是杨时才是当今天下第一鸿儒,士林泰山北斗。

孔端友不知悲喜,只能茫然点头。

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