第五十三章 有关穿墙术的理论依据[第1页/共2页]

我惊奇道：“这如何能够？李队长就在我们眼皮底下被拖入这个凹槽，不成能从别的处所消逝，并且，在鼠巢当中，除了阿谁水眼，底子就没有别的通路，李队长被拖去了那里，难不成真的从这堵墙壁穿了畴昔？”

固然杨雪说得头头是道，有理有据，但我还是没法信赖，从小接管的科学主义教诲，让我对此类事件的实在性始终持思疑态度，我对世人说道：

我难以置信，就一头往墙壁上面撞，但墙就是墙，非常冰冷健壮，就算我把脑袋削尖了，拿锤子钉，也是扎不出来的。

但毛先生在一旁懊丧地对我说：

可题目是，单凭一小我的力量，是如何做到使物体中的电磁力消逝，而物体布局没有遭到粉碎呢？颠末阐发，科学家得出结论：人之以是能够穿墙而过，按照同一场论道理，人能够发明一种野生厂，用这类野生厂晖映到水泥墙上，当人走到水泥墙边的时候，人和水泥墙内里的电子，质子以及统统的带电粒子的电磁力只能够沿着二维空间漫衍，人和墙壁如同两把平行的梳子齿，能够等闲地穿过对方。

“如果真有人把握这类才气，那如何能够会是糊口在这与世隔断的地下盆地当中的洞居人？他们资本匮乏，信息掉队，如何能达到那种境地？”

“这类才气看似奥妙非常，但浅显人却也具有一点点这类才气，但是这位瑜伽大师通过长年的修炼，能够达到某种程度，那种程度，只是浅显人达不到罢了。我们中国的道家修炼与之也非常近似，我看蒲松龄写崂山羽士的故事并非空穴来风，必然是当时有那样的传说，这名崂山羽士能够也是个修炼高人，能够节制本身的能量，实现空间转化，那么，穿墙术这类传说中的神通，在实际中产生也不敷为奇了。”

当时在场的科学家，研讨员和消息记者多达200人，全都目睹了这个神迹的全部过程，有的人试图唤醒大师，但他不能发言，已跟石头一样变得坚固非常，落空了生命。科学家颠末察看，以为这位大师的身材分子和墙分子已经融会在一起，底子没法分离了。

我嘲笑一声，对毛先生道：“崂山羽士不但会穿墙术，还会把剪纸点成玉轮，把空酒壶倒出无尽的酒来，更是把筷子变作一个能歌善舞的女子，在桌子上翩翩起舞，你师父给你讲的典故，出自当代志怪小说《聊斋志异》，如何能是真事？”

杨雪瞥见我们争辩，这时俄然插嘴说：“你们或许不能信赖，这类‘穿墙术’，实在是实在存在的，并且，用科学的体例，也能做出让人佩服的解释，并非空穴来风。”

我走畴昔，试着推推墙壁，心道会不会像宫殿的壁画那样，有一个埋没的暗门。

颠末浩繁科学家的阐发，他们用物体规律解释了穿墙术，书中是这么说的：我们都晓得，人和水泥墙都是由原子构成，而原子则是由原子核和核外电子构成。电子和原子核的体积加在一起，只要原子体积的几千亿分之一，原子中大部分实在是空的，原子中的粒子都是通过电磁力相互感化而构成了一个团体。人和水泥墙碰到一起，不是什物粒子的对心碰撞，而是电磁力把人挡在水泥墙外。我们只需求把人和水泥墙中的电磁力消弭掉，人天然就很轻易从水泥墙穿越畴昔。

杨雪当即辩驳我说：“灵修这类事情，底子不需求甚么资本和信息，只要把握了精确的灵修体例，便能够办到。”

科学家们在一块高山上安装了三道水泥墙，为了记录穿墙的全过程，科学院的技术职员还在每道墙中间安装了最早进的高速摄像机，但这位名叫克沙里拉瓦尔的瑜伽大师不为所动，自行在墙外十米的间隔打坐入定，开端发功，使本身进入到一种恍忽的状况，眨眼之间，就见这位大师飞身跑了起来，当着世人的面，竟然活生生穿过第一道墙壁，紧接着又钻入第二道，但是，不幸的是，在穿越第三道墙壁的时候，这位大师功力耗尽，被卡在了墙壁当中。合法大师惊奇不已，跑畴昔检察环境的时候，瑜伽大师的身材早已与墙壁融为一体，埋没在钢筋混凝土当中。