第57章 花式宠妻第十四式[第1页/共3页]
“淑女”,指温驯良良夸姣的女子,文学作品中常见此称呼。《诗经・周南・关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”
夫人――在周朝“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”。到汉朝,列侯的老婆称“夫人”,列侯死,子复为列侯,称“太夫人”。汉朝天子的妾也称“夫人”。唐朝诸王的母或妻及妃,文武官一品
按宋朝政和二年定命妇的品级由下而上的摆列是:孺人、安人、恼人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。
“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同业十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年青女子的代称。
夫人――在周朝“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”。到汉朝,列侯的老婆称“夫人”,列侯死,子复为列侯,称“太夫人”。汉朝天子的妾也称“夫人”。唐朝诸王的母或妻及妃,文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”;三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。清朝则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。在当代,“夫人”偶然也是对妇女的一种敬称。现在,“夫人”一词已常被用来作为朋友间问候的客气词。
“女流”,《儒林外史》第41回记录:“看她是个女流,倒有很多豪杰的风景。”这是对旧时女人的泛称。
“道旁苦李”,指被人丢弃的女子。
“夫人”、“美女”、“璧人”、“佼人”、“令媛”、“令媛”、“女公子”、“美人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“美人”、“室人”、“令间”“青娥”等均是当代对女性的称呼,现将当代对各种女性的称呼总结于下:
“巾帼”,源自《晋书》,是当代妇女头上的装潢物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿应战,对方不该战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。厥后,人们常把妇女中的豪杰豪杰称之为“巾帼豪杰”。
“小家碧玉”,指小户人家的仙颜女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。
硕人――妇人封赠之号。宋政和初年定命妇品级,大夫以上封硕人。
“巾帼”,源自《晋书》,是当代妇女头上的装潢物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿应战,对方不该战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。厥后,人们常把妇女中的豪杰豪杰称之为“巾帼豪杰”。
“不栉进士”,指才调横溢的女子。
“冶叶倡条”,指浮滑鲜艳的女子。
在女子称呼中,“母亲”是最巨大而高贵的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记录另有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,普通人之母称“妈妈”。
尊称别人的女儿为“令媛”、“令媛”、“女公子”。
“绝代才子”,指当世无双的美人。
尊称别人的女儿为“令媛”、“令媛”、“女公子”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
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恼人――宋朝正和年间始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母、妻封恼人;武官官阶相称者同。元明后,改依其子或夫官品受封,元朝七品封恼人,明清五品封恼人。
“软玉温香”,指和顺年青的女子。