第56章 花式宠妻第十三式[第1页/共3页]

石刻：欲擒故纵

三叉用计保孤儿。

第十三计打草惊蛇

1损阴以益阳：阴：此指某些纤细的、部分的事物。阳，此指事物带团体意义的、全局性的事物。这是说在军事策画上，如果临时要以某种丧失、得胜为代价才气终究取胜，批示者该当机立断，作出某些部分、或临时的捐躯，去保全或者争夺全局的、团体性的胜利。这是应用我国当代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的事理而制定的军事策画。

第十八计擒贼擒王

【故事】

【按语】

第十一计李代桃僵

【注释】

要抓住他，用心先放开他。比方为了进一步的节制，先用心放松一步。

2复者，阴之媒也：复者，几次去做，即几次去叩实而后动。阴，此指某些埋没着的、临时髦不较着或未透露的事物、环境。媒，媒介。句意为几次叩实查办，而后采纳呼应的行动，实际是发明埋没之敌的首要手腕。

科学人以为人身后灵魂可附着于别人的尸身而重生。后用以比方已经毁灭或式微的事物，又假托别的名义或以另一种情势重新呈现。

白腊设想除暴君。

此计应用这个事理，是说疆场上若遇劲敌，要善用谋，用假象使仇敌分开驻地，诱他就我之范，丧失他的上风，使他到处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不料而致胜。

【注释】

处于打击态势之战略。飞龙在天。

2兵不血刃：血刃，血染刀刃。此句意为兵器上不沾血。

2不能用者，求借：此句意与1句相对言之。即有些看上去无什用处的东西，常常偶然我还能够借助它而为己阐扬感化。如同我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸身”的事理。此言兵法，是说兵家要长于抓住统统机遇，乃至是看去无什用处的东西，尽力图夺主动，强大本身，立即操纵而转倒霉为无益，乃至转败为胜。

第十四计借尸还魂

待天以困之1，用人以诱之2，往蹇来连返3。

【故事】

【故事】

2用人以诱之：用报酬的假象去引诱他（指仇敌），使他向我就范。

第十计笑里藏刀

立张楚陈胜为王。

【原典】

【注释】

【注释】

微隙在所必乘1；微利在所必得。少阴，少阳2。

【原典】

萧翼智赚《兰亭序》帖。

兵法曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得天时，则不成争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

3往蹇来返：语出《易经.蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流盘曲，言行道之不轻易，这是本卦的卦象。蹇，困难；返，泛博夸姣貌。这句意为：去时艰巨，来时夸姣。

原指桃、李共磨难。比方兄弟相爱互助。后用来指相互顶替或代人受过。

设法使老虎分开山头。比方为了便于行事，想体例勾引人分开本来的处所。

【故事】

1类以诱之：出示某种近似的东西并去引诱他。

【按语】

【按语】

【注释】

【原典】

敌力不露，诡计深沉，未可轻进，应遍探其锋。兵法云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸所藏也。”