第55章 花式宠妻第十二式[第1页/共3页]

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）

译：哪儿能够去采苹就在南面涧水滨。哪儿能够去采藻就在积水那浅沼。

南有乔木，不成休思。汉有游女，不成求思。汉之广矣，不成泳思。江之永矣，不成方思。《诗经·国风·周南·汉广》

译：燕子□□，前后相随。mm出嫁，我一送再送。抬首了望，看不见mm，我泪如雨。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。《诗经·国风·邶风·静女》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·伐鼓》

译：生存亡死离聚散合,我曾经对你说过,我情愿握着你的手,伴着你一起垂老迈去。

出自先秦墨客佚名的《国风·周南·桃夭》

全诗分为三章。第一章以素净的桃花比方新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比美人的是天赋，第二个用花比美人的是干才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是我国第一部诗歌总集，以是说这里是第一个用花来比美人，并不为过。自此今后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“每天桃李花，灼灼有辉光。”唐·崔护《题都城南庄》：“客岁本日此门中，人面桃花相映红。”宋·陈师道《菩萨蛮》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特性，天然不能贬之为干才、蠢才，但他们无不遭到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，应用有奇妙罢了。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷繁绽蕊，而颠末打扮的新嫁娘现在既镇静又羞怯，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的神韵。诗中既写景又写人，景象融会，衬托了一股欢乐热烈的氛围。这类场面，即便在明天还能在乡村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝贺。桃花开后，天然成果。墨客说它的果子结得又肥又大，此乃意味着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的富强祝贺新娘家庭的畅旺发财。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的富强成荫，来意味新嫁娘婚后糊口的完竣幸运，真是最美的比方，最好的颂辞。朱熹《诗集传》以为每一章都是用的“兴”，当然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比方，极有层次：由花开到成果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次窜改，与桃花的发展相适应，天然浑成，融为一体。

它山之石，能够攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》

燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》

译：潺潺的山涧水，深远的南山。

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》

桃之夭夭，灼灼其华。

译：晓得我的人，说我心烦忧；不晓得的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：桃树含苞满枝头，花开光辉如红霞。这位女人要出嫁，定能使家庭和顺。

译：采蒿的女人，一天看不见，犹似三季长。