第55章 花式宠妻第十二式[第1页/共3页]

靡不有初，鲜克有终。（《诗经·风雅·荡》）

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白净如凝脂，斑斓脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头刚正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目傲视眼波俏。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠彼苍,此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》

手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

它山之石，能够攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

译：潺潺的山涧水，深远的南山。

译：生存亡死离聚散合,我曾经对你说过,我情愿握着你的手,伴着你一起垂老迈去。

译：晓得我的人，说我心烦忧；不晓得的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

此篇说话极其美好，又极其精炼。不但奇妙地将“室家”窜改成各种倒文和同义词，并且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭露了新嫁娘与家人敦睦相处的夸姣品德，也写出了她的夸姣品德给新建的家庭注入新奇的血液，带来调和欢乐的氛围。这个“宜”字，掷地有声，的确没有一个字能够代替。

译：桃树含苞满枝头，花开光辉如红霞。这位女人要出嫁，定能使家庭和顺。

桃之夭夭，灼灼其华。

译：哪儿能够去采苹就在南面涧水滨。哪儿能够去采藻就在积水那浅沼。

译：这个高雅的君子，如琢骨角器普通，如雕玉石般完美无斑。

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

之子于归，宜其家人。

全诗分为三章。第一章以素净的桃花比方新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比美人的是天赋，第二个用花比美人的是干才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是我国第一部诗歌总集，以是说这里是第一个用花来比美人，并不为过。自此今后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“每天桃李花，灼灼有辉光。”唐·崔护《题都城南庄》：“客岁本日此门中，人面桃花相映红。”宋·陈师道《菩萨蛮》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特性，天然不能贬之为干才、蠢才，但他们无不遭到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，应用有奇妙罢了。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷繁绽蕊，而颠末打扮的新嫁娘现在既镇静又羞怯，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的神韵。诗中既写景又写人，景象融会，衬托了一股欢乐热烈的氛围。这类场面，即便在明天还能在乡村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝贺。桃花开后，天然成果。墨客说它的果子结得又肥又大，此乃意味着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的富强祝贺新娘家庭的畅旺发财。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的富强成荫，来意味新嫁娘婚后糊口的完竣幸运，真是最美的比方，最好的颂辞。朱熹《诗集传》以为每一章都是用的“兴”，当然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比方，极有层次：由花开到成果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次窜改，与桃花的发展相适应，天然浑成，融为一体。

言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》

赏析

译：野鹿呦呦叫着呼喊火伴，在那田野吃艾蒿。我有很多好的来宾，鼓瑟吹笙聘请他。