第五十章 晚清晚明，因何而晚？[第1页/共3页]

最后，只能交给文官。

倒是没动阿济格，一群满洲悍匪把他圈禁了。

康熙悔怨的就是这个，过分把鳌拜当回事了，只要议政王大会不支撑鳌拜，鳌拜是绝无能够对抗皇权的。

这些国度，国王都是领兵的，皇族都是领兵的，都是封建的，都是藩王，领主，各个威武。

当年多尔衮病逝，其胞兄阿济格自恃军功也挺高，感受多尔衮与多铎都死了，该轮到他了，他也想做摄政王，持续让顺治喊阿玛。

因为大清已经从封建军事贵族民主合议制国度，变成大一统国度了。

固然小九打藐视起来比阿济格还疯，可阿济格一被圈禁就活力，见天磨刀烧房挖隧道。小九多次被圈却只拆房，不逃狱，这心态就不一样。

藩镇相互兵戈，还又尊了李唐，打了唐的灯号那么多年，算忠义啦。

落空了皇权背书，大汗都亲政了，还想辅政？那不找死么？

汉人再次沉湎，再次被搏斗，从当时起，就已经必定了。

九弟能洁净利落的把鳌拜砍了，康熙与有荣焉，却也模糊顾忌。

永乐天子是明君，诸皇子死的死，杀的杀，自裁的自裁，朱棣如何办，学扶苏，束手就擒？

康熙想清楚了，能制衡皇权的只能是阿济格，只能是议政王大会，不会是鳌拜这类主子。

朱元璋采纳的是多数督府，可不是甚么品德君子挂帅，文官领兵。

儒家的贤人，孔子活着的时候，鲁国的事例就放在那边，被灭国。别的只会念佛的徒子徒孙就更别提了。

阿济格这号的满洲皇族就分歧了，有庄子，有世领牛录，有护军，有包衣阿哈，满是封建世袭的，手里有兵有粮有权。天子一换，反倒想当摄政王了。

康熙毕竟幼年，等鳌拜被元吉砍了，浑身一放松，才惊奇的发觉鳌拜底子不是曹操，就是个草包。

顺治大喜过望，追封多尔衮为“天子”，就有皋牢两白旗的意义。

其平生交战，俘杀的大明总兵级战将都数十，俘明军以十万计，破城无数。

不能说永乐错了，只能说永乐累死了，五征蒙古都得亲力亲为，大一统嘛，兵权除了孤家寡人，敢交给谁？

他何必捐躯本身的子孙，成全朱家那么多宗室，成全一个又一个的沐英呢？

不但朱棣威武，太祖天子的儿子，满是藩王。就是遵循封建军事贵族，遵循国王来培养的，不是当猪养的，培养的是杀猪的。

八旗就是股分制。

黄子澄等人，胜利棍骗了一个孩子，建文帝做出了削藩的决定。

可已经晚了，方孝孺，齐泰，黄子澄等人求仁得仁，在儒家的态度来讲，与董仲舒一样了不起，真就把太祖天子预定的统治架构给拆了。

但是，黄子澄等儒家品德人士，闪亮退场了。要集权，要削藩，要建文帝把叔叔伯伯们都削了，不听话就干死，为了大明的长治久安，千秋万代，大义灭亲。

为甚么？因为黄子澄等人，奉告建文帝，大一统是最好的。

至此，朱元璋以皇族为藩王，屏护四方的封建政策，走向闭幕。

康熙背后有爱新觉罗皇族，有蒙古王公，有吃着铁杆庄稼的八旗劲旅，鳌拜有个毛。

“元吉哪去了？”

保护阿济格回京的三百亲卫马队，被杀的一个不剩。

大唐这才完犊子了，藩镇再也不想听文官的了，感受这些仁义品德的伪君子，成事不敷，败露不足！

如许的满洲皇族悍将，想参选个摄政王，都能被议政王大汇合股坑了，鳌拜又算的了甚么？

与皇权比拟，康熙如果要杀鳌拜，鳌拜又哪来的还手之力？