第263章 搬山道人的由来[第2页/共2页]

克拉玛兵戈壁深处的“扎格拉玛山”，玄色的山岭本下，埋藏着无数的奥妙，或许真的和山脉的名字一样，扎格拉玛在古维语中是“奥秘”之意，也有人解释作“神山”，总之糊口在扎格拉玛四周的凡人，很难洞查到此中的奥妙。

雮尘珠、避尘珠、赤丹，是自古多次呈现在史乘中的中原三大神珠。

“要说这倒斗界，汗青最悠长的，那必定是这搬山道人了，详细长远到甚么程度，现在已经无从得知了，不过事情要重新疆那边提及来，也就是塔克拉玛兵戈壁……”

在那今后扎格拉玛部落，便被神丢弃，灾害不竭，族中作为魁首的圣者以为，这必是和“鬼洞”有关，灾害的大门一旦开启，再想关上可就难了，为了遁藏这些可骇的灾害，不得不放弃糊口了多年的故里，向着悠远的东方迁徙，逐步融入了中原的文明当中。

扎格拉玛部族的先人们，发明的就是如许一件记录侧严峻事件的青铜鼎，当年商朝第三十二代君主武丁，曾经获得一只染满黄金浸的玉石眼球，传闻这只玉石眼球是由一座崩塌的山岳中找到，同时发明的另有一件赤袍。

扎格拉玛部族的后嗣，多数学的是“搬山分甲术”，平时用羽士的身份假装，以“搬山道人”自居。

这一痛苦的过程将会持续十年！

赤丹则最具传奇性，传说该丹出自三神山，有脱胎换骨之神效，始终为宫迁秘藏，失落于北宋末年。

此中雮尘珠是近似玉的奥秘质料制成，相传为黄帝祭天所得，传说厥后被用来为汉武帝陪葬，后茂陵被农夫粉碎，至今下落不明。

迁徙到中原地区以后。他们颠末几代人的察看，发明了一个规律，离鬼洞的间隔越远，病发的时候就越晚，但是不管如何，这类症状都始终存在，一代人接一代人，临死之时都苦不堪言，任何说话都不敷以描述血液变成黄色凝固状的痛苦。

最后要说的就是这搬山道人了，闫雪问完了以后，梁超就开端说了起来，较着要比前面的要起兴了一些。