070.拙案方显人伦责[第2页/共4页]

忽而，陆景又感喟道：“我算得了人道，却没算得了本身官运。因为此次堂会，却为我惹得一身官司来。”

时有一防备使名唤张子谦，人如其名，常日里便谦恭而不与人争，此次出兵，众将为恐作战倒霉，皆争抢幼年精干兵士。唯张子谦不与人争抢，只选得五千年过三十七八，亦有四十余岁之老弱残兵。人皆无私，各将又拈轻怕重，各好做之战事都被抢光，止有一要塞――鸣鹿堡，因其四下无险可依，故无人防备。终究，刘节度使无法，只得再派张子谦戍守。但见这张子谦，并不推委，领兵自去了。世人皆言，此番必是张防备使粉身碎骨之地。

话说这张水县，常常开山、通河、测地、采矿等秘密事件，县令陆景，皆用那“治学”之法，构造“堂会”。所谓“堂会”乃是县下所辖公众，每户出得一人，或几户选一同好处者代庖，官家百娃，共聚一堂，畅所欲言，将本身好处摆在明处，再论决计局势，如有多方好处抵触，皆可参议、辩论、辩驳。直至十之有九以上，大部公众悦服，县令才将此事敲定。故统统涉民之大事，无一不畅达者。

陆景便为肖猛缓缓道来。

时价本年大涝，张水县地处南吴之地，自是少不了灾害。通河引流之事，则用全县徭役处之。这大魏朝各州县皆有“劳械处”，掌管众车马、东西、东西、舟船，统统器具皆为官府统统，徭役之人，止出得力量便好。实朝廷如此安排亦是无法，若让徭役之人再从家中带得东西，自家劳动便不得保障矣，粮米物产自是不济。

后一墨客站起，道：“陆大人，小生有一法。这张水县偏僻之地。全县民户，年年根基如此，止多添得、减少4、五户，故而好统计也。而这徭役，撤除残疾呆傻、大哥无壮、功名举人以外，每户都得出。此即为‘定命’，而这锹、犁、镐、锤、车、舟亦是‘定命’。故这劳作之人‘私心’便是‘变数’。我常观之，为何世人家中东西，常常用个十年八年，亦不会破坏。而这‘公家’之物，一次便坏？又细察这公家东西，与官方同出同款，亦不是品格太差而至。后一考虑，皆是这‘私家’之物，利用起来，倍加珍惜。而这‘公家’之物，又不是本身家物品，故蛮力乱做，导致破坏。若能将这公家之东西，保其官权，即位造册，再分派至各私家。制定条约，除徭役利用以外，平时劳作，亦可利用，但若本身利用需经心养护，养护用度，自已承担。如有破坏，则派人明断是‘公损’还是‘私损’，如果公损，则官家自担。如果私损，或平时不加珍惜而至，亦是自已承担。如此一来，处理很多贫乏东西之公众困扰，又可盘活这常日无用之器具。而世人分得东西在家，虽是官物，但什物在本技艺中，又有条约束缚，必会倍加珍惜。虽是自已利用，有了养护之力，比起那一次便坏，又不知好上多少。若按那‘数算图解’之法，人数、东西为‘定命’，私心为‘变数’，此法便是将这‘变数’向善，从而使这两个‘定命’阐扬其最大所用之力也。”