040.肖辰忠初见治学[第3页/共4页]

其者，控他事物力也。亦分众个之权。其个者，诸皆固之。遍当代，帝及朝众权贵，个权无穷，背常理。命乃其首个权也。其财、其尊，亦其个权之本，非夺也。诸划一。思人间万资，山、地、水、矿皆开天达龙赐诸君，诸有份也。应立众法而保、制强者滥个权而戕他之个权也。众法诸人同之。众无贵贱，非侮且奴也。诸君行动，不犯众法德，不侵他个权，非阻也。世工、农、商社，虽初资止先，辖众劳力毕生心血凝入，故实在资，亦有劳力份。诸君不知者多矣。

肖猛道：“金老仗，何事找我？”

肖猛看这书乃是用各国期间古语所写就，看得亦是懵懂。泛论过后，又有仿佛后代‘治学’弟子所写，但举上至蛮荒、下至本朝之时多少案例，足以证明，若与“治学”之法类似，皆得善终矣。

看至四更天，肖猛也是困乏难忍，不知不觉便睡了畴昔。

黄七索吓得慌了神，道：“下官那里敢？止是下边之人见这小岛夜里非常，常例前来看看，李管带千万莫对邢舵主说得此事，若被那毕大人晓得，我却再没得银子给本身买命来。”

其者，聪明注内，世万物灵也。其宿命，乃究世终究奥义。若只遵欲念，同兽矣。其私，乃其之本，非灭也。故制策通应悉其性，个制公、致私则幸，足用私督公，则世公也。其私，定度也。若无节，上毁六合，下戕及他。故定约之，犯者及权者至微民究其罚也。

黄七索惶恐道：“下官一时忽视，倒是记错了。”

金里正道：“此书乃是译本，原是西洋费洲学者卡略斯所著。西洋费洲，现在皆好海上贸易，故对地理精熟。书中所言，有一商队，遭受海啸，九死平生。本是由班塞西国南姆港向西飞行，不想被这暴风刮得越行越远，待得风暴停止，已距费洲几万里之遥，陌生之海路又无补给，实没法再行原路返回。说来也巧，径直向西而行，水粮方尽，正巧瞥见陆地，又行百里，见一大港，船舶麋集人丁富强。停靠以后，见其民风穿戴，尽是东方特性。问其人，好不轻易找到一会本身母语之人，探听以后，方晓得此地乃是中原神州，大魏国南姜之地黄华港。众海员俱骇怪不已。本来航路，若来中原，只得向东，而现径直向西亦可去得。实不解也。后在黄华港又贩得奇怪之物，从固有之航路又向西回得费洲。因为事情奇巧，世人杜口不言此中所见。止高价发卖东方所购之物，亦是发了大财。此船船长与学者卡略斯交好，并向其流露此中奇特之事。卡略斯思来想去，终究认定，本来所说天高山展，无穷伸展之话，乃是荒诞之言，这‘地’实在却如球核之状也。此言一发，即立遭教会死力反对。不久便是以谈吐又被放逐，放逐之时，无所事事，便著得此书。除却此别致之论外，此书亦汇集各地舆图，帆海航路。单看这些，便是好书，你如有得闲趣，读读亦有收成。”

国者众所建，故众统统。帝者诸君选公仆，为众权责督而建。遍代私皇以此为号，纠众推暴旧朝而立。时过，闻世诸国，广开众智、保民之国顺天时崛起。如水与舟，载亦覆之，故私皇，背六合而应弃也。故朝廷由贤者建，保诸君个利，究顺天时道。若尊皇权，迫诸君，众亦有权重立，亦称换代。每换代生灵戕灭。若立制，贤者摆布，世非私皇而统，改贤者做朝，若用此制善也。