第5章 陷阱和网兜[第1页/共3页]

在有弹性的竹条或者树枝上绑上细线，打活结绳套，麻线中间绑上小木棍定桩。在合适的泥土地上，插紧拉弯，用圆拱卡桥定桩，放上两个踩踏的小树根，把绳套拉好后放几颗果子在踩踏的小木根下，一个简朴的绳套圈套就设好了。

王川从部落的说话风俗和利用东西的风俗阐发，现在这个社会应当已经进入了新石器期间了。如果细究部落会用火却不会保管火种的题目，有石器还只是会追着野兽跑，不会设圈套如许的题目，从地理上来讲或者从人类社会的根基形状上约莫能够找到答案。

部落的环境是，没有合适的东西不能找到更多吃的，没有更多吃的就得花更多时候去汇集捕猎，时候花去汇集捕猎了就没有体例改进捕猎东西，没有合适的东西就找不到更多吃的……

龟壳放凉了就给阿母占卜用。不会占卜留着装水也是能够的。

索套还是也有结果。孩子们去了一趟，就抓返来三四只鸟雀，两只松鼠和很多羽毛。羽毛是套的鸟雀被鹰吃了留下的。这个年代的老鹰也不晓得甚么叫来自人类的歹意。平时孩子们在林子里跑，它们在天上飞，互不相干，毕竟翼展一米摆布的老鹰抓不起孩子。不过现在在人类的眼皮子底下公开如许盗窃，孩子们都很气愤，筹办下回碰到的时候十足抓返来吃掉。

王川开端试着织网。不过考虑到织网的时候要比较长，麻线的数量不太够和孩子们的事情情感开端懒惰等题目，他决定先织几个用料少的网兜。

上午只捞到几条小鱼，中午几近没吃，现在就烤个乌龟再吃点吧。

究竟证明网兜还是有结果的，花了半个多小时，王川又捞了十多尾二三指大小的鱼，个别有小孩巴掌大小。太小的就捞不到了，小鱼会从网兜的网眼跑掉。他发明越往河口走鱼越多，想必是有鱼会从河道中回游。在一个靠近河口的小水潭里，他还捞到一个脸盆大小的乌龟。乌龟在小溪里很罕见，因为这东西跑得慢，小溪的水也不深，几近不能在这些孩子手里存活，想必这龟也是从大河里游出去的，那条大河物产应当极其丰富。不过想起阿母一再的叮嘱，捞到乌龟以后，他就往回走了，没有再往河的方向走一步。

前面那条河后代叫叶原河，离岩洞不到两千米的间隔。后代的那条河王川熟谙，他常常去河边漫步。当时候那条河因为上游很多水库反对，一年到头都是枯水期。鱼几近没有，有也没有人敢吃。因为那条河几近就是县城的下水道。

不过现在这条河和后代是完整分歧。现在这条河水面宽达百米，两边芦苇遍及，灌木丛生，池沼水洼不计其数，天晓得河水会有甚么东西？这个年代，河里跑出一只史前恐龙来他都不会惊奇。

偶然候人堕入窘境很难走出来就是堕入了这类循环。比如贫乏吃的要急着找吃的，急着去找常常效力不会太高，等找到充足糊口的吃的时候，人已经开端困乏了，歇息一下把精力养返来，吃的又没有了……

乌龟翻个身直接架在石头上就放火烤，快熟的时候，放上点剁碎的紫苏，再用尖石块捣碎肉块，吃得孩子们底子停不下来。意犹未尽就在龟壳上放点水再煮上两条鱼，吃完就没有了，天都快黑了，都去看索套去，有鸟抓返来当晚餐。这回再把肠子和屎都压出来了，早晨就别吃了。

演示完以后，王川筹办借着篝火打磨石器。这个事情大人们倒是热情。

这一天两个下水的孩子又弄坏了一个筐，从早上到太阳过午，成果只捞到不幸巴巴几条小鱼。然后孩子们就不淡定了，搓绳捆线的事情做得马草率虎，眼睛不竭往山野里望。