第27章 失落的文明――古文明之谜(6)[第3页/共5页]
度量着如许的思路,安步在拉文达废墟奇妙的雕像间,它们仿佛在悄声倾诉太古的奥妙――伸直在机器中的阿谁男人的奥妙、黑大家头雕像的奥妙……最首要的是,一个活生生的传奇所包含的奥妙。奎札科特尔这位传说中的神祗,说不定是活生生的实在人物,因为,在拉文达废墟出土的雕像中,除了五官具有黑人特性的那些外,另有一些雕像闪现出白种人特有的面貌:高鼻深目,身材颀长,满脸髯毛,身穿长袍……
前面提到,位于拉文达的当代奥梅克文明遗址,是沿着一条指向正北偏西8度的轴道设想和配置的。这条轴道的南端,耸峙着一座30米高、塔身有凹槽的圆锥形大金字塔。塔旁空中上有一道近似路肩的边栏,约摸0.3米高,环绕着一个长方形的园地,大小相称于普通街廊的四分之一。考古学家发掘这道边栏时,出乎料想地发明,它实在是一排圆柱的上半截。覆盖在上面的好几层泥土被断根后,这些高达3米的圆柱立即闪现出来,统共有六百多根,紧密地排成一列,构成一道坚毅非常的栅栏。这些柱子全都用整块玄武岩雕凿而成,从九十六多千米以外的采石场运送到拉文达。每一根柱子重达2吨摆布。
这段经文最让人感兴趣的一节是:巴别塔的制作者原称,他们以是要制作一座永久的修建物,为的是让他们的名字永垂不朽――即便他们的文明和说话被忘记。
这些面貌独特的异村夫究竟是谁?他们在中美洲干甚么?他们是甚么时候来到中美洲的?他们跟呈现在这儿的其他异村夫――定居在闷热潮湿的橡胶丛林中,替奥梅克雕镂家担负模特儿的那些黑人――相互之间究竟是甚么干系?
这块大石碑有两件事仿佛能够肯定:第一,石碑上雕镂的两名男人相会场面,基于某种启事,对奥梅克人来讲意义非常严峻,是以,他们才花那么大工夫,建立一道固若金汤的石栅栏,将这块寂静华贵的石碑团团环绕住,庇护得非常周到。第二,如同那些黑人头像,奥梅克工匠雕镂这块石碑上的白人肖像时,明显也用活生生的人当模特儿。碑上人物脸部的五官特性是那么的逼真,不成能是凭胡设想出来的。
奥梅克文明究竟从何构成,又如何灭亡?这些汗青学家都无从答复,而刻在石头上的日历以及汗青,就更难解释了。总之,奥梅克文明隐含着诸多未知数,对它的体味和研讨方才开端,科学家们不知又要停止多么冗长的尽力,才气解开它的谜。
或许,在哥伦布之前很多年,腓尼基人和其他西方民族真的曾经穿越大西洋。这方面的证据并不贫乏,但限于篇幅,本书不拟详加论析。但是有一个题目能够指出:纵横四海的腓尼基人,在当代天下很多地区留下他们独占的手工艺品,却没有在中美洲的奥梅克人聚居地,留部属于他们的任何东西。这儿发明的黑人头雕像,以及描画留着胡子的白种男人的浮雕,在气势上、在雕工上,都完整看不出是腓尼基人的作品。究竟上,就艺术气势来讲,这些微弱有力的作品仿佛并不属于任何已知的文明、传统和艺术范例。非论是在美洲或是在全天下,这些艺术品都没有先例。