第26章 失落的文明――古文明之谜(5)[第3页/共5页]

自从1940年以来，这一带地区被石油公司有体系地“开辟”：一条飞机跑道贯穿当初金字塔耸峙的处所；烟囱吐出浓浓黑烟，掩蔽了古时奥梅克天文家瞻仰星球升起的天空。可悲的是，在考古学家赶到之前，石油公司的推土机就已经把古迹几近全数夷为高山，很多古修建物今后消逝，没有机遇接管考古学家勘查。人们再也没法通过这些修建物，熟谙制作和利用它们的民族。

或许是宗教的力量，促使岛上的土著住民缔造出这类人间古迹。但岛上的原始住民并未信奉任何宗教，他们直至19世纪前期法国布羽士到来以后，才垂垂接管并信奉罗马上帝教。这些面对大海的雕像，究竟代表着甚么宗教，连世居小岛的住民都说不清楚。

望着遍岛存在斑斑疑痕，就难怪大不列颠博物馆考查队的队长斯科斯贝・鲁特里奇密斯，会用一种极其苍茫而冲动的腔调，在她的回想录中写道：因为岛上的氛围仍能使我们感到一种畴昔曾存在，现在已经消逝的弘大打算和无穷精力。但究竟是甚么？又是为了甚么？

放眼望去，气势澎湃的采石场，的确让人感到不成思议的事情产生了，多量石工不约而同地纷繁拜别。采石场上庞杂的碎石，仿佛是逃离时混乱的足迹。那些碎弃的石料上深深的凿痕，以及纷飞四布的石屑，又仿佛在向人陈述当时充满热忱与欢乐的劳动氛围。

传说各种，考古学家对此均无分歧定见，是以3颗水晶人头的奇案，直到公元1999年仍为天下考古界之谜。

拉文达的首要金字塔耸峙在遗址南端，底部略呈圆形。整座塔模样看起来像一个有凹槽的圆锥，塔身有10道垂直隆起的脊骨，中间有沟槽。这座金字塔高30米，直径几至60米，团体积约莫在八千四百九十立方米摆布――不管从哪一种标准来衡量，它都称得上修建史上一大巨构。全部遗址中间有一条轴道，几近达半千米长，指向正北偏西8度的位置。轴道两旁井井有条地配置着好几座小金字塔、广场、平台和土墩，总面积超越7.7平方千米。

人们明天还能在圣罗伦佐看到饱经风霜的奥梅克文明遗址，美满是因为那儿还没发明石油。但是，拉文达一带已经发明了石油，成果好多古迹都永久丧失了……

想看第3颗水晶人头要到法国巴黎人类博物馆，那边可向你停止揭露。在一个常常被世人围观的玻璃柜前，能够聆听到该馆职员的讲解：这颗水晶人头颠末科学鉴定，被以为是十四或十五世纪墨西哥印第安人――阿兹台克人制作的。从汗青和宗教角度阐发，估计它是阿兹台克人的一个祭司牧杖的装潢，从而证明中古期间阿兹台克人已晓得水晶的斑斓和水晶制作技术。表白他们很早就明白如何冶炼铜，因在这颗水晶人头近处，发明很多精制的小型铜东西。看来水晶人头是阿兹台克人用铜制东西雕镂成的。在浩繁听众中只要英国几个考古学家对此种讲解表示难以了解，因为拉丁美洲的印第安人在密林中过着原始糊口，怎能令人信赖墨西哥的印第安人能在十四和十五世纪冶炼出铜并制出铜具，而又把握到如此高超的雕镂技艺。可见，法国对第3颗水晶人头的讲解若要服众。尚待更科学的见证。

因而，这里又呈现一个相称严峻的题目――谁是岛上巨石人像的制作者？土人吗？明显这不太能够。

这些石雕像一个个脸形窄长、神容板滞，外型分歧，表白它的制作者是遵循同一的底本加工的。而石像外型所表示出来的独特气势，为别处所未见，从而申明它是未受外来文明影响的本岛作品。但是，有些学者指出它们的外型与远在墨西哥蒂纳科瓦的玛雅一印第安文明遗址上的石雕人像，存在着很多类似之处。莫非是当代墨西哥文明影响过它，墨西哥阔别重生节岛数千千米，这几近是不成能的。