第18章 宇宙的起源和命运(1)[第3页/共4页]

人们不能预言从奇点会出来甚么。正如之前解释的，这表白我们能够从这实际中割撤除大爆炸奇点和任何先于它的事件，因为它们对我们没有任何观察效应。时空会有一个鸿沟――大爆炸处的开端。

的一种情势，具有充足的引力吸引去遏止宇宙的收缩，并使之重新坍缩。

（3）为何宇宙以这么靠近于辨别坍缩和永久收缩模型的临界收缩率开端，如许即便在100亿年今后的现在，它仍然几近以临界的速率收缩？如果在大爆炸后的1秒钟那一时候其收缩率哪怕小十亿亿分之一，那么在它达到明天这么大的标准之前宇宙早已坍缩。

来了解被遍及接管的宇宙汗青。这是假定从早到大爆炸时候起宇宙便可用弗里德曼模型来描述。在此模型中，人们发明当宇宙收缩时，此中的任何物体或辐射都变得更凉（当宇宙的标准大到2倍，它的温度就降落到一半。）因为温度便是粒子的均匀能量――或速率的测度，宇宙的变凉对于此中的物质就会有较大的效应。在非常高的温度下，粒子能够活动得如此之快，能够逃脱任何由核力或电磁力将它们吸引在一起的感化。但是能够预感到，跟着它们冷却下来，粒子相互吸引并且开端结块。更有甚者，连存在于宇宙中的粒子种类也依靠于温度。在充足高的温度下，粒子的能量是如此之高，只要它们碰撞就会产生很多分歧的粒子/反粒子对一一并且，固然此中一些粒子打到反粒子上去时会泯没，但是它们产生得比泯没得更快。但是，在更低的温度下，碰撞粒子具有较小的能量，粒子/反粒子对产生得不快――而泯没则变得比产生更快。

我在全部70年代首要研讨黑洞，但在1981年插手在梵蒂冈由耶稣会构造的宇宙学集会时，我对于宇宙的发源和运气题目的兴趣被重新唤起。当上帝教会试图对科学的题目发号施令，并宣布太阳环绕着地球活动时，对伽利略犯下了严峻的弊端。几个世纪后的现在，它决定聘请一些专家做宇宙学题目的参谋。在集会的序幕，教皇访问统统与会者。他奉告我们，在大爆炸以后的宇宙演变是能够研讨的，但是我们不该该去过问大爆炸本身，因为那是创生的时候，因此只能是上帝的事件。我心中窃喜，看来他并不晓得，我刚在集会上作过的演讲的主题――时空有限而无界的能够性，这意味着它没有开端、没有创生的时候。

因为与光滑和有序的宇宙比拟，存在着多很多的浑沌和无序的宇宙。（如果每一布局都是等概率的，因为浑沌无序态多得这么多，宇宙多数会从这类态肇端）。很难了解，从如许浑沌的初始前提，如何导致明天我们这个在大标准上如此光滑和法则的宇宙。人们还预感，在如许的模型中，密度起伏导致比伽马射线背景观察设定的上限多很多的太初黑洞的构成。