第十一章 悲剧一 上[第1页/共6页]

是《存亡之轮》六道循环图。

这就算天下

我原想远远的望

成蓓自顾自的看着本技艺中大师条记，省却了需求的解释。

温热了我的目光

生不带来，死不带去！

“倒是我很想晓得，六道的分界是如何定义的？”成蓓问。

生苦 ——从一受孕开端，受生的生命便感到各种痛苦。

这口气停了。

头部以下的庞大身躯，横亘了全部山谷的正面，四肢巨爪匡扶住一个等量齐观的圆形轮盘。

“啥鸟语花香的？”成蓓不解。

病院的红色可骇下。

众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感化生于三善道之果报。在三善道中，生于天界之福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间倒是最适合修持佛法的处所。

滚个不断歇

据典范所指出，行十不善业人原因，要出错天国、饿鬼、牲口之三恶道。

崩溃我的抵当

“凡夫众生的心识便是正在受困于循环中的生命；由三善道及三恶道构成的六道便是凡夫众生循环被困的处所。”

脚步在青青草地上摩擦出纤细的声响。

我的景况真不好

“阎妖怪王手握的存亡之轮图，是显现凡夫众生在六道中存亡循环的图解，它同时亦传授了苦的来源、脱苦的体例及脱苦的安闲境地。”

“不清楚，你就既来之，则安之。”

街正吵嚷

“但在某些画中，画师把三种植物画成排为一圈的模样，猪咬蛇尾，蛇咬鸽尾，鸽又咬着猪的尾巴。严格地说。这并不是最传统、最精确的画法，但这类画法也有它的表义：三种植物互咬联成一环，表义贪、瞋、痴此三毒念并非伶仃运作，而是相互串连激发的。”普贤弥补。

或许在数亿颗精子沉默的谛视着那颗进入卵子的精子后。

要浅显

二人一起走来，阎摩鬼王手持轮盘的庞大影象如影随行。在二人可视的空间中，如3d投影一样填满了全部目光存眷点。无处不在的提示本身的存在。

“过路人，偶尔进到这个封闭场中。给你提个醒。”蛤蟆镜青年在发言时。一众猿猴悄没声气的阔别张望。

天暗了 灯亮了

爱更迷乱

爱更迷乱

在轮心中心向外数的第二圈，是有关生、死及中阴的教法图标。环的半边是黑的，另半边则是白的。在黑的半边环中，有三个小图形，这是代表了将投入畜牲、饿鬼及天国道的中阴身。

二人对话结束，普贤下了宝象，和成蓓一前一后向山谷中走去。

“去不去随便你吧，我就是来提个醒。归正你也被困在这了。”蛤蟆镜青年说完，自顾自的走了。

“《地藏经》说天国“若非威神,即须业力。非此二事,终不能到。”

“还好，不过春秋大梦一场！”成蓓非常淡定。

成蓓通篇大论。

无以数计的精子沉默谛视沿着面前的卵子。

滚去明烨烨

崩溃我的抵当

一道人影从这个假造影象上空劈下。

把我环抱

“三恶道是观音来管？”成蓓问。

“观音菩萨管至上道！”普贤答疑。

是活着的。

统统物是人非。

“顺着门路一向往下走，最后必然会有成果！”普贤奥秘的笑笑。

这半个环，开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼差遣（即内圈的鸽、蛇及猪所表）造作黑业或不善业（此半环的底色为玄色，表示了黑业），便会在身后感化黑业果而投生于畜牲、饿鬼及天国道中。

爱是否斑斓如常

卸下我的武装

夜太长 梦太多

成蓓上前定定看着巨轮上刻印的图象。