第三季 第十三章 悲剧一又一分之一（上）[第5页/共6页]

“我没钱给你骗，该嘛嘛去！”罗骁羿持续低头喝酒。

以是。即便是食素的人，也并非就完整断绝了直接的杀生。人类平常糊口中之衣、食、住、行。都依托别的生命来成绩，以是人类欠有情众生实在太多了。作为佛教徒。应常常念及畜牲及别的有情，对众生生起真正的慈悲，这才是佛法的精力。不然单单食素，对众生的帮忙不大，以是其意义亦不大。

豹群常常要比及拂晓时分，才外出猎食。在成年母豹的打击之下，食草植物是很难幸免于难的。像欧梁鸟和牛鹭如许的鸟类，是靠吃在角马身上借居的小虫子为生的，其他的鸟类，比如像非洲大西鸟，会躲开大范围迁徙的角马群。角马群在草木丛生，门路狭小的处所，减慢了行进的速率，它们会停下来喝水，到感觉解渴了为止。

它们并不像天国道众生般聚居。而是分离各地而住的。

思惟间。

快步跟上文殊。

“你谁呀？”罗骁羿略微抬了一下头。

成蓓谛视着平原风景，脑中氤氲出起本身无数次在电视中看到的画面和解说。

饿鬼道的众生是胎生的，并且每胎便会生下几百个小鬼婴。

带领罗骁羿来到了洗手间前。

对于小角马来讲，最伤害的仇敌是鬣狗。鬣狗永久不会被落下，它们尾跟着角马群迁徙，常常攻击其他的植物，而它们本身，也不免被更强健的大型食肉植物吃掉，现在它们也悄悄地混进了这场原始的欢聚舞会，寻觅机遇策动偷袭。

跟从着文殊愈发接远洋天一色的绝顶，一座连缀数里的跨海大桥蒲伏在前，温馨的任由二人攀登而上。

即便在遥遥见到有食品时，待它们花尽精力走近一看，食品便会变成各种不能吃的东西，饮品化为脓尿等不成饮的东西，这是因为它们本身的业力所障。

一个带着茶青色蛤蟆镜的山羊胡青年穿过阴暗的舞池，独自来到罗骁羿面前。

被称为古生物学和地质学上的一大悬案──寒武纪生命大发作，自达尔文以来就一向困扰着退化论等学术界。

佛陀向牠说：「你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的体贴。你每天殛毙人间的婴孩，莫非你不晓得受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再殛毙人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！

罗骁羿双眼发光，站了起来“您是？”

“这是那里？”

前述之天国及天国道众生，除了佛陀等圣众能够见到外。凡夫若非身堕其道中便不会看到。但饿鬼道的有情众生，则偶尔也会在人间天下走动，凡夫的眼睛也能够见到它们。

悲剧一又一分之一

“牲口道！”文殊的语音更加无悲无喜。

在六道当中，以天国道之痛苦为最甚。

每到迁徙季候，在通过狮子领地的时候，角马群都会给狮子留下丰富的礼品。混乱，一片混乱，混乱常常会给角马群形成很大的丧失，小角马也最轻易在这个时候同它们的妈妈走散。如此庞大沉重的植物，跑起来的时候，连大地都会跟着震惊，地上的草也被踩得一片狼籍。这里有一大群统治者，它们在植物界中称王称霸。在塞伦盖提地区，有五百头摆布的狮子，此中很多住在这四周。此次这头小角马很交运。因为母狮子挑选了一顿更加丰厚的美餐，大的角马。

在角马饮水的这个水池中，长满了水甘蓝，水池的仆人，就埋没在水甘蓝的上面。直到这会儿，它们才把脸暴露了水面。这是河马，这群河马是水池的占有者。它们整天泡在水里，如答应以制止它们敏感的皮肤，在炽烈的阳光下被晒化。只要到了夜间，它们才登陆去找食吃。在它们中间。常常会为了争夺统治权而产生残暴的争斗，但是对于迁徙的角马群来讲，河马并不会对本身形成威胁。