第三季 第十三章 悲剧一又一分之一（上）[第5页/共6页]

跟从着文殊愈发接远洋天一色的绝顶，一座连缀数里的跨海大桥蒲伏在前，温馨的任由二人攀登而上。

天国道

即便在遥遥见到有食品时，待它们花尽精力走近一看，食品便会变成各种不能吃的东西，饮品化为脓尿等不成饮的东西，这是因为它们本身的业力所障。

但即便如此，它们是否能获得救济，还取决于它们本身个别的业力。即便某些饿鬼能藉此获得水施，也非全因佛力及咒力，而是因为它们在畴昔生中起码未鄙吝至连水也不舍得恩赐之故。如果是在畴昔生中，连到处可得的净水也从不肯恩赐予别人者。恐怕连水施法也不必然能为它们处理痛苦。

暗黑的海水波澜澎湃。煊势涛天。

“牲口道！”文殊的语音更加无悲无喜。

饿鬼道

畜牲道的众生，散居于天上、空中、地底及水中，有的住在能见到的处所，有的则住在看不到的处所。它们的寿命，有短至一日夜者，如某些虫豸，亦有长至经劫者。大的畜牲能够大至如山岳普通，小的则小至肉眼不成能看得。它们的出世体例亦不分歧，胎生的、卵生的、湿生及化生的都有。

前述之天国及天国道众生，除了佛陀等圣众能够见到外。凡夫若非身堕其道中便不会看到。但饿鬼道的有情众生，则偶尔也会在人间天下走动，凡夫的眼睛也能够见到它们。

成蓓和普贤点点头告了别。

海龟缓慢向着海平面的绝顶行游。

这类几近是“同时”地、“俄然”地在2000多万年时候内呈现在寒武纪地层中门类浩繁的无脊椎植物化石(节肢植物、软体植物、腕足植物和环节植物等)，而在寒武纪之前更加陈腐的地层中耐久以来却找不到植物化石的征象，被古生物学家称作“寒武纪生命大发作”，简称“寒武发作”。这也是显生宙的开端。

每到迁徙季候，在通过狮子领地的时候，角马群都会给狮子留下丰富的礼品。混乱，一片混乱，混乱常常会给角马群形成很大的丧失，小角马也最轻易在这个时候同它们的妈妈走散。如此庞大沉重的植物，跑起来的时候，连大地都会跟着震惊，地上的草也被踩得一片狼籍。这里有一大群统治者，它们在植物界中称王称霸。在塞伦盖提地区，有五百头摆布的狮子，此中很多住在这四周。此次这头小角马很交运。因为母狮子挑选了一顿更加丰厚的美餐，大的角马。

莫非有了甚么变故？

成蓓置身在这显生宙的生命穹顶之上，用本身东西知识解读着天国道的构成。

偶然候，或会听到人说在郊野中碰到口喷火光的鬼物。这些便是偶尔在人间走动寻食的饿鬼。

构成分歧佛经中对于天国的描述亦有分歧，有八大天国、一百三十六天国、六万四千天国等等说

如果以痛苦的角度来讲，饿鬼所受的苦比畜牲道众生为大。以愚痴的角度来讲，则畜牲远比饿鬼的智力为低下。饿鬼道的众生，智力足以体味佛法，不似畜牲般愚痴。

“好的，随时能够解缆。”罗骁羿战意昂扬。

孟菲斯托落了座。

约莫5亿4200万年前到5亿3000万年前，在地质学上称做寒武纪的开端，绝大多数无脊椎植物门在只要2000多万年时候内呈现了。

“走着”文殊下了狮子。号召成蓓前行。

一个带着茶青色蛤蟆镜的山羊胡青年穿过阴暗的舞池，独自来到罗骁羿面前。

平时提及畜牲，便顿时会遐想到牛、马等人间陆上可见的生物。实在陆上可见之畜牲数量，远不及水中的生物为多。在海底、日月光不成及之暗中深处，才是畜牲道有情麋集地聚居的处所。畜牲道的众生，并不止于现在所晓得的种类，还包含了很多很多目前未见过的种类。