第四十一回 苗家村寨巧遇婚礼 笙歌美酒醉倒生肖[第1页/共6页]

谁料，就在花轿来到距老子仅两丈时，俄然从路边窜出位三苗人打扮的青年男人，手持牛皮包裹一端的大棒，照定新郎的腰间一桶，便将新郎桶下骆驼，跌入路旁草丛中。随即又从路边窜出四五个三苗女人，簇拥围定捧首趴伏在草丛中的新郎，用手探定满身各个部位狠狠地拧掐，直把新郎拧掐得在草丛中乱滚，叫苦不迭。

胖猪道；“不，涨价了，只会收缩我们的生命。正如你们人类统统的的职位，款项，名利，又给你带来了甚么呢？又有几个能放下虚荣呢？我们猪能。至于，进犯，轻视，诽谤，那只是自发聪明的人类，做的一件件傻事。在我们‘猪界’是没有的。”

众生肖推举毛猴代替轮番劝敬徒弟喝酒。老子不堪酒力，最早醉了，盘膝端坐在地铺上，头垂垂低于胸前，很快便传出鼾声。

卧松针是源于三苗人新婚三晚分歧宿的端方。在苗族传播的时候相称长远，其启事未见史籍记录，而官方传播的一些斑斓而动听的传说故事：一天，土家属女人覃氏到山上采金银花，突遇一只豹子，吓得滚下岩坎，被一石姓苗族年青措人所救，厥后两边有了倾慕之情。有一天石家请媒人到覃家提亲，覃家佳耦凹凸分歧意，覃母对媒人说：“石家后生救了我女儿性命，恩重如山，要骡要马随便挑，要我女儿做媳妇千万不能。”这门婚事就搁下来了。又过了几个月，一场大雨落了三天三夜，山洪发作，覃家房屋倾圮，父亲丧命，粮食被水全数冲走。正在母女俩难堪之时，年青猎人领着一帮人给覃家送来衣食用品，并对覃母说：“您白叟家不嫌弃我们苗家的话，我情愿接您上山，养老送终。您白叟家不肯意上山，我们就帮您修—栋新房。”一席话，说得白叟热泪直滚，但还是不肯上山。因而，年青猎人就给母女俩修了一栋—正两配房的瓦屋。覃母见年青猎人勤奋刻薄，就把女儿许配给他了。女儿出阁那天，母亲内心还是不结壮，就对“高亲”说：“你们把女人送去，要陪她三天三夜，如果苗家人真的粗暴，就把女人给我带返来。”因而，“高亲”硬是陪女人吃住三天三夜，见苗家人确切勤奋忠诚，才出发回家。今后，凡苗家人结婚，都是遵守新婚三晚分歧宿的风俗。

一阵歌乐蛮舞狂欢，新郎新娘又来敬酒后，老子与众生肖被安设在一家鸟巢及院落中的一水池边棵老树下。苗人又端来酒菜，很有兴趣地瞧看老子与众生肖围坐于地铺上持续畅怀痛饮。

而那一对三苗新郎、新娘另有他们的伴郎、伴娘一起和衣而卧在用松针铺就的新房地上。

雄鸡本来已有几分醉意，只在碗里啄了几滴酒，仰脖喝下，就身子打晃。只见它走着猫步，一会儿跳到水池边，一会儿又滑进了水里。待他扑扇翅膀爬出水池后，便踉踉跄跄栽进窗台下一鸡窝内大睡起来。瞥见它那狼狈样，众生肖都不由捧腹大笑起来。

三危山是敦煌汗青的一座名山，是敦煌文明汗青的发源地，是西王母修仙最后之地，也是神鸟三青鸟居住的处所。三青鸟是为西王母取食的孺子，其原住于洞庭湖，鄱阳湖之间的三青部落，在当时的部落战役中败北，一部分三苗人被放逐到了三危山。三青本来是以鸟声龙身为图腾的民族，所谓的三青鸟居之，就是南边以三鸟为图腾的三苗民族被放逐到了这里。三苗民族迁徙到了三危山，成为汗青上有笔墨记录以来，最早的敦煌住民，也由此翻开了敦煌光辉汗青的第一页。是以可鉴定，春秋时三危山下所居住的部落，应当说是由中原迁徙过来的一支三苗族人。