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《圣迹仙踪》 1/1
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第四十二回 生肖大战食人异兽 穷奇弃恶从善成神[第2页/共6页]

“如何了?”毛猴性急,迷惑先顿拽灰鼠尾巴,又不断地伸手在灰鼠面前摇摆,道:“为何发楞?”

姑布子卿再次作揖道:“先生所言极是。我本来是晋国定公方士,定公离世,我便云游各国,后至秦国,被悼公聘为其方士。”

作歹多端立不直,弃恶从善正果循。

老子手指獓狠道:“此獓狠抑善扬恶,为何还要留得?”

老子仍然浅笑道:“你想对我如何?”

高诱注《淮南子?墬形篇》时,提到穷奇是“广莫风之所生也”,以为穷奇是风神的后嗣,也非少昊氏的不肖儿子。

姑布子卿谦恭道:“确有此时势。不过在你老面前,我只知外相。”

他另有一个儿子般,发明了弓和箭,使得人们克服野兽的才气大大地进步了。他的别的一个叫做倍伐的儿子,被贬到南边,作了缗渊的主神。少昊的一个后代昧,担负水官,被称为玄冥师。昧的儿子台骀,因为治水有功,被封在汾川。别的,帝尧时候帮忙尧管理国度的皋陶,大禹时候帮忙大禹管理大水的伯益,都是少昊的子孙。他的后代中,有一个在悠远的北方的“一目国”,这里的人只要一只眼睛,长在脸的中间部位,也是非常的神。

“快看,那上边有一山洞。”

毛猴、青羊和青蛇都挤过来瞧看,那石门后确切有一张人脸这是一张扭曲的男人的脸,他大睁着双眼,眼白充满血丝,瞳孔里闪着幽幽鬼火普通的绿光,他的头发、胡子长乱得象野兽,神采惨白又肮脏。他俄然飘了过来,紧贴门缝向外瞧看。他的脸因为石门挤压,另有些扭曲好笑的变形。

本来,自这年开春以来,秦国境内夜晚常常有恶鬼呈现。这些恶鬼凡是为绿色或红色,长着牛头或马头,人的身材。这类饿鬼肚子向外鼓出,能够肆意窜改本身的形状,老是又饿又渴。恶鬼在秦国境域引发多种疾病和灾害,秦宫也未能幸免,很多宫女得病,或吊颈、投井他杀。一时候,闹得民气慌慌。这日,悼公传唤姑布子卿上殿,令其驱鬼。姑布子卿便献出于腊月初八停止“大傩”的驱鬼仪,寻得十二种吞食恶鬼的猛兽。

而后,穷奇在人们心目中的形象大有窜改。

因而,毛猴最前带路,灰鼠、青蛇紧跟,青羊随后,一同去往怪石旁洞窟。大师来到怪石旁,毛猴挪开一些碎石,一个表面看起来不是很大的山洞立即闪现了出来。

姑布子卿终寻得十一种食鬼神兽,别离是:甲作、腓胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、滕根,它们吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、礍死、寄生、观、巨、蛊,它们亦正亦邪,吃鬼疫也祸害人类,并且出身都不算好。

毛猴道:“我善于攀附,也陪你们前去刺探。”

玉兔骇怪言道:“该不会是獓狠藏身的洞窟?”

据《后汉书?礼节志》中记录“追恶凶”的十二位神明,当中就有“穷奇腾根共食蛊”之语,这里的穷奇能驱除蛊毒害物,是一头形象正面的神兽。郭璞注《山海经》时,亦创作了“穷奇之兽,厥形甚丑;驰逐妖邪,莫不驰驱;是以一名,号曰神狗”的赞诗,一样指出穷奇会作出摈除妖邪的行动。这些为民除害的行动,与以往所表示的食善助恶的形象,有极大的不同。

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