第四百一十二章 围灭大黑天[第3页/共6页]

藏密认玛哈嘎拉是奇迹护法，以天龙为首之八部神或鬼神，彼等随喜功德护持佛法，将来都会成佛；也是智能护法（大多具第三眼。智能眼）本身已证佛菩萨地，故为佛菩萨化身。修行者为祈求未曾间断之传承祖师赐与不竭的加持，令本身从俗世晋升以成绩佛法奇迹。故修玛哈嘎拉及统统护法，保护统统众生免除业障，特别是嗔毒所形成的业！

大黑天说：“来吧。”大黑天说：“我要你们全数灰飞烟灭。”

以此天为药叉王，为波罗奈国的保护神。据《风雅等大集经》卷五十五〈漫衍阎浮提品〉所载，大黑天女与善发乾闼婆等俱护持哺育波罗奈国。不空译《佛母大孔雀明王经》卷中谓：‘大黑药叉王。婆罗拏斯国。’

大黑天说：“有魔气？”大黑天说：“是谁？”大黑天仓猝将侵体的魔气震开。天空中一把声音说：“哈，大黑天，你终究发明了吗？”

大黑天具有战役神、厨房神、冢间神与福德神之四种脾气。启事以下>

大黑天竟然亦被孤星天魔震退。商暴也是第一次看到这个一百年后本身的兵刃，想不到竟是把足以对抗大黑天法器的兵器。孤星天魔举起黑雷巨刀呼一声击向大黑天。

其一，因为此神有无量鬼神家属，且善于隐形飞翔之药术。是以能在战役时加护那些向他祈求的众生；

其三，此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一；

大黑天几万年来都以神体存在，几近忘了肉身的感受，陈浩然这一击令他竟然有痛的感受。大黑天说：“可爱。”身为巨神竟被凡人击中，这类感受实在太冲犯，大黑天勃然大怒。用力一甩，把陈浩然全部抛到半空。

另一边的五帝天魔，一对牛角爆现青焰，挥动下运成巨盾，竟然又硬生生挡了大半的混天剑。混天剑是第一波，大黑天手中的降魔杵交击震出雷电，筹办追击。大黑天大喝一声。

大黑天身蓝玄色，体形矮短肥大而立，虽为怖畏像但无凶暴，边幅敬爱，为一面二臂，其三目圆赤，张口咬啮利牙，颦眉仇恨，头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬，项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持统统怨魔血满头器（嘎巴拉），二臂肘上横捧一杖刀，刀内隐有神兵无数，以皋比为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装潢其身，其上方为大鹏，右边玄色鸟，左边青铁狼，火线黑人，火线黑犬，此数物共环绕之。怖畏像或者称降魔像的取材是以现世最可怖的血肉人兽与最暗淡的色采，来意味魔障与降魔者的法力。头戴五瓣的骷髅佛冠代表着调伏心识的五障或五蕴诸毒。身上所佩挂的五十颗人首项环，代表梵文的五十个字母，也就是意味伏魔的真言咒语。骇人的盛血头颅器“嘎巴拉”代表生命的固执，金刚钺刀是为了伏恶除障。脚下所踩踏的是我们内心的三毒四魔。

修习东密与藏密的人，对大黑天法非常正视，其目标大多在祷告为行者除魔，修行胜利成绩与求福德。依‘大黑天神法奥妙成绩次第’所述，此法至为奥妙，非入室弟子不传，乃至于付予万金也不轻传。

《大日经疏》等以此天为毗卢遮那佛的化身，即降伏荼吉尼的忿怒神。《大日经疏》卷十谓（大正39?687b）：‘毗卢遮那以降伏三世法门，欲除彼故化作大黑神。’

玛哈嘎拉，译为大黑天，为上师、本尊、护法三底子之护法神。